大家好!我们是桂医青年
这是我们为您精心推出的第篇推送~
01
中元节小贴士
中元节,别名:七月半、吉祥月、施孤、斋孤。道教称为中元节,佛教称为盂兰盆节,在民间俗称“*节”。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡*、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。在南北方中元节的节日时间是不同的,在北方是农历七月十五日;而在南方地区则是农历七月十四日。之所以南方要早一天,据传是因为当年元兵南下,为了躲避兵灾,故提早一天过。
02
祭祖
老人们说,中元节这天是地官过生日,地官会打开地府之门,让已故的亲人回家,再食一回人间烟火,再看一眼亲朋好友。所以,为了缅怀先祖、祭拜地官,人们会准备丰富的祭品,烧香焚纸,点荷灯为亡者指明回家的路。中元祭祖也颇有讲究:1.先在列祖列宗的坟堆上,摆好饭菜、碗筷、酒杯、茶水等供品,然后在坟堆前上三柱香。2.给看坟的土地神摆好供品后,再烧一份*纸,此俗叫做“拜土地神”,亦叫供奉“看坟神”。用以感谢他一年四季守护坟地,保护列祖列宗平安无事。
3.香烧至半柱时,在列祖列宗的坟堆上,烧掉事先准备好的纸钱和衣物。并留少许钱物,分别在其他坟堆上烧掉,唯恐别的**在上坟人走后,到列祖列宗坟堆上抢钱和衣物。
4.三柱香烧尽时,撤掉供品,并将供品向坟地四周抛撒,这叫做“拜四方”。意思是给那些人去上坟的远亲近邻抛撒吃的,不让他们在上坟人走后,到列祖列宗的坟堆上抢吃的。
03
中元节意义
01
不忘先祖
孝是中华民族的传统美德,中元节的祭祖就是孝道的体现。以一颗感恩祖宗的心去祭祖,将牵挂和思念分享给另一个世界的亲人。曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣”说的就是对逝者的祭奠和祖先的追思,为国以礼,为*以德,生命便获得了尊严,民众的性情就会归于厚重。祭祖是一个世界对另一个世界的告慰,前人做给后人看,后人留给后人悟,岁岁年年,直至今日。
02
敬畏自然
七月十五在古时候被称为“秋尝”,是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。所以中元节既是感恩先祖,同时也表达出了对粮食、土地的崇拜和对自然的敬畏。周国平说:“自然的规定不可违背,人不可背离土地,不可遮蔽天空,不可忤逆自然之道。”在古代,人们就对天地存在极高的敬畏之心,新帝上任要祭天,初一十五要拜地,成亲之时要拜天地......回到今日,我们崇尚“绿水青山就是金山银山”,倡导“保护环境,人人有责”。无论古今,我们都应对自然保持敬畏之心,与自然和谐共处。03
珍惜当下
斯人已逝,生者常思。在祭奠和哀思中,感悟出“把握当下,珍惜眼前”的道理。来日并不方长,时光稍纵即逝,未来并不遥远,不虚度每一天,珍惜现在所拥有的一切,不辜负当下的人生,才是对自己最大的尊重。有人说,人有三次死亡;
第一次是心跳停止,生物学的死亡;
第二次是下葬时,社会关系的消亡;
第三次是被遗忘,真正的死亡!
你看,死亡并不是生命的终点站,遗忘才是。《寻梦环游记》中所说:“真正的死亡是世界上再没有一个人记得你。”只要世上还有人记着、念着,他依然存在,我们无惧生死离别。今夜
为逝去的亲人点一盏长明灯
照亮他们回家的路
编辑
*丹
文案
张雅萱
图片来源网络桂林医学院青年新媒体中心
推荐阅读
自由之行|山转“云”起,如此“南”忘
注意!你的口罩戴对了吗
医师节
一袭白衣,终生使命
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇