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01
中元节小贴士
中元节，别名：七月半、吉祥月、施孤、斋孤。道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节，在民间俗称“*节”。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡*、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。在南北方中元节的节日时间是不同的，在北方是农历七月十五日；而在南方地区则是农历七月十四日。之所以南方要早一天，据传是因为当年元兵南下，为了躲避兵灾，故提早一天过。
02
祭祖
老人们说，中元节这天是地官过生日，地官会打开地府之门，让已故的亲人回家，再食一回人间烟火，再看一眼亲朋好友。所以，为了缅怀先祖、祭拜地官，人们会准备丰富的祭品，烧香焚纸，点荷灯为亡者指明回家的路。中元祭祖也颇有讲究：1.先在列祖列宗的坟堆上，摆好饭菜、碗筷、酒杯、茶水等供品，然后在坟堆前上三柱香。
2.给看坟的土地神摆好供品后，再烧一份*纸，此俗叫做“拜土地神”，亦叫供奉“看坟神”。用以感谢他一年四季守护坟地，保护列祖列宗平安无事。
3.香烧至半柱时，在列祖列宗的坟堆上，烧掉事先准备好的纸钱和衣物。并留少许钱物，分别在其他坟堆上烧掉，唯恐别的**在上坟人走后，到列祖列宗坟堆上抢钱和衣物。
4.三柱香烧尽时，撤掉供品，并将供品向坟地四周抛撒，这叫做“拜四方”。意思是给那些人去上坟的远亲近邻抛撒吃的，不让他们在上坟人走后，到列祖列宗的坟堆上抢吃的。
03
中元节意义
01
不忘先祖
孝是中华民族的传统美德，中元节的祭祖就是孝道的体现。以一颗感恩祖宗的心去祭祖，将牵挂和思念分享给另一个世界的亲人。
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣”说的就是对逝者的祭奠和祖先的追思，为国以礼，为*以德，生命便获得了尊严，民众的性情就会归于厚重。祭祖是一个世界对另一个世界的告慰，前人做给后人看，后人留给后人悟，岁岁年年，直至今日。
02
敬畏自然
七月十五在古时候被称为“秋尝”，是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。所以中元节既是感恩先祖，同时也表达出了对粮食、土地的崇拜和对自然的敬畏。周国平说：“自然的规定不可违背，人不可背离土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道。”在古代，人们就对天地存在极高的敬畏之心，新帝上任要祭天，初一十五要拜地，成亲之时要拜天地......回到今日，我们崇尚“绿水青山就是金山银山”，倡导“保护环境，人人有责”。无论古今，我们都应对自然保持敬畏之心，与自然和谐共处。
03
珍惜当下
斯人已逝，生者常思。在祭奠和哀思中，感悟出“把握当下，珍惜眼前”的道理。来日并不方长，时光稍纵即逝，未来并不遥远，不虚度每一天，珍惜现在所拥有的一切，不辜负当下的人生，才是对自己最大的尊重。
有人说，人有三次死亡；
第一次是心跳停止，生物学的死亡；
第二次是下葬时，社会关系的消亡；
第三次是被遗忘，真正的死亡！
你看，死亡并不是生命的终点站，遗忘才是。《寻梦环游记》中所说：“真正的死亡是世界上再没有一个人记得你。”只要世上还有人记着、念着，他依然存在，我们无惧生死离别。
今夜
为逝去的亲人点一盏长明灯
照亮他们回家的路
编辑
*丹
文案
张雅萱
图片来源网络
桂林医学院青年新媒体中心
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