兴安传统节日：
中元节农历七月十五日为中元节，又称七月半。自十一至十六日，家家户户将祖先灵位安于堂前，每日三餐以牲醴酒肴及糖果祭祖先。十五日或十六日晚，焚化香烛、纸钱，全家老少送祖先归天。解放前，大族巨姓等还要聚集于祠堂祭祖、饮宴。解放后联宗送祖先的事很少见。
——《兴安县志》
七月半，俗称*节，兴安民间有一首谚语：“七月里来七月花，七月十二*回家，有子有孙化纸钱，无子无孙空回家。”
相传那一天地狱大门打开，阴间的**会放禁出来。有子孙、后人祭祀的**回家去接受香火供养；无主孤*就到处游荡，徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月，举行投食祭祀、诵经作法等“普渡”、“施孤”布施活动，以普遍超度孤*野*，防止它们为祸人间，又或祈求**帮助去除疫病和保佑家宅平安。
在兴安民间，每家每户在七月十一或者十二就整理神台，安放祖宗神位。这时候家人一早就弄茶弄饭，到屋外放上一串鞭炮，烧些香火纸钱，将祖先接回家来，然后在神台供上香火、食品。祭祖期间，每天早晚还烧纸上香，就餐时供上饭菜，让祖上过一个丰盛愉快的“*节”，享受后代一年一度的敬奉。
所以这个节日的人情味极为浓厚，仿佛联起了地上和地下的情份，充满了人们对祖先的缅怀方情。到了农历七月十四或十五那一天，不管是兴安城里还是乡村，家家都会杀宰鸭了，做一顿丰盛的晚餐，全家聚在一起祭祀祖先，为什么要吃鸭呢？“鸭”取其谐音“压”，吃鸭子是为了压住“*灵”。就餐时，除了放上家人的碗筷外，还要放上故去未满三年的或上一辈的祖先的餐具，给他们留下座位。就餐前，供祖宗牌位，将桌上敬祖先的酒杯斟满，然后将杯中酒洒在地上。三巡过后，家人方可进食。
在祭祖期间，子孙后代，包括已嫁出去的女儿、孙女都要为已故祖先制作纸衣、纸钱、纸箱子把这些放进一个纸包里面，每个纸包都会写上祖先的名字信息，是为了防止祖先领错。到了十四或者十五的晚上（兴安一般十一接，十四送；或者十二接，十五送，让祖先回家呆三天），带上这些纸包到河边或偏僻之处焚烧（兴安人称烧包），谓之给阴阊的亲人送钱，送衣。焚烧时，要将这些东西放在一个用石灰划好的圈子里，以免被“野*”抢走。每逢农历七月十四、十五两个晚上，路边、河边堆堆火光在神秘的跳动，这就是人们在祭祖先烧纸包。烧纸包时还要洒些水饭、水酒。人们对祖先的缕缕怀念之情在火光中摇曳，直到淡淡的青烟飘散在夜空中，心理方得到了平衡。这两个夜晚，格外宁静，点点星火如灵光闪动。传统的中元节，寄托着人们深沉的哀思。温馨提示
七月半撒灰烧包，应选择避风处，同时远离绿化带、燃气管道、高压线、汽车、化粪池及工地、工棚等易燃易爆处，在事先圈定好的阻燃围栏、挖好的深坑或自带的桶、盆中进行。待烧纸完毕，应用灭火器具、水或土将灰烬彻底熄灭，并观察一段时间，确保不会死灰复燃。
文明祭祀，撒灰烧包完毕应自行清理干净，不要留下垃圾灰烬和石灰痕迹。
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