1.信众问：清明祭祖应该烧什么？
师父：像这两天我们清明去扫墓的时候就念这个加持咒，然后再烧咒轮。咒轮有多大的功德呢？就是我们活人配戴都避免地、水、火、风的灾难。
如果人去世的时候，在头这边放一个，喉部放一个，胸口放一个，随着它一起烧掉的话，就不堕三恶道，这么好！那有的说师父，我趁现在头上就贴一个。也好，消除消除业障。
特别是比如说你上坟的时候，烧咒轮那个功德是非常非常好的！比你烧什么纸钱都好。烧咒轮再加上念这个加持咒：嗡桑巴（日阿）桑巴（日阿）……，一念就是十万张，再一念十万乘以十万，再一念又乘以十万，所以叫变亿咒。
然后它们看到就像莲花一样，一烧莲花朵朵现出来，这个叫变亿咒。上坟的时候烧咒轮，再念三遍变亿咒那个功德不得了，你烧一张就无量无边张了，星云大师讲有佛法就有办法。
2.信众问：阿弥陀佛！师父我想问一下，因为清明时节难免要去扫墓，我本来想到慧日禅寺来参加火供，可是母亲和家人都想让我到墓地去扫墓，那么我还是要顺着他们。如果到了墓地，怎么样能利益那些众生？因为我每次去墓地回来，总感觉背上很累，怎么样可以帮助它们呢？
师父：去墓地我们自己也要修前行，念大乘经典，多忆念三宝，然后把佛的光明带到墓地去，这个是有好处的。而且去的时候，烧咒轮、小烟供都可以做一做。但是到墓地去，烧香也好，烧纸也好，要注意火灾的隐患，我们要看好那些火苗，不要烧到山了，那样罪过大了。
我在这里也是告诉我们在座的网友们，清明节来了，这是我们中国人的传统的一个追思亲人、忆念长辈、忆念祖宗的一个非常人性化的，非常好的一个传统，但是我们要注意火灾。平时不念佛的，这两天为了我们老祖先，也要多多念一些佛。祭祖的时候，千万不要带酒啊肉啊那些荤菜，如果要祭他们，可以带点素菜，但是还要会念变食真言，念佛号，他们才能受用得到，拿肉来啊甚至有的人还拿烟去供，这都非常不好。所以这两天希望我们大家去追思先祖，同时我们自己也要修道德，光耀门庭，这个非常好。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。那一头的你过得是否安好？是否能吃饱？穿暖？是否得到了菩萨的度化？让我为你点燃一份烧解脱，师父说他可以给你带去温暖和利益，愿你与佛结缘，不再承受轮回之苦，阿弥陀佛。把解脱咒轮印刷在*纸上，也就是烧解脱；祭祀亡灵的时候为亡灵焚烧烧解脱，可以给亡灵带来巨大的利益；此烧解脱咒轮是有不共的传承，烧的时候多念观音心咒（也叫六字真言、六字大明咒），若能配合火施、烟施（烧焦烟）则更圆满。如理如法的操作对修法和超度有着不可思议的加持。
火供解脱咒轮，功德看见解脱！
在死者的神识离开肉体后，如果没有为其念诵解脱经文的话，为他所做的火供就失去了其意义，但是如果为其烧化了此解脱咒轮的话，即便没有念诵解脱经文，死者也同样会获得火供的功德。
死者在得到此解脱咒轮后，是注定会获得解脱的。解脱咒轮的功德无量无边，非常了不起，是不可计数的。
解脱咒轮图中有三部分内容:
第一：普贤如来、金刚萨垛、极喜金刚、嗡班匝萨垛哄（金刚萨垛身口意三门的含义）；
第二：去往五方佛的刹土以获得解脱；
第三：俄阿夏萨玛（此咒可以使众生消除六道轮回中的恶业以获得解脱）。
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只要见到解脱咒轮，不管是否有所期望，都肯定能够立即获得解脱。
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这是在金刚萨垛心中藏有的经文，众生当前所处的乃是五浊恶世，此法应时而生，凡是看见此解脱咒轮的众生是注定不会堕入六道轮回的。
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此解脱咒轮是听闻解脱经文时的核心部分，火供时也会特别要求有这个解脱咒轮。
此文是莲花生大士、益西措嘉空行母及噶玛朗巴所伏藏的中阴解脱经文中的一部分，这是密宗中的无上法门，死者可以由此而获得中阴解脱。
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在火供仪轨中烧化解脱咒轮，可以免除众生六道轮回的痛苦；
把解脱咒轮放在尸体上，其神识就可以获得解脱；
众生的眼睛如果见到了解脱咒轮，最终即使不用打坐也会成就佛果；
病人、有违缘的人可以烧化解脱咒轮，超度他们的冤亲债主，以消除违缘；
对于那些心里曾萌生不相信解脱咒轮念头的众生，在经历了七次六道轮回之后，也同样可以获得解脱；
如果把解脱咒轮放在尸体心口的位置和尸体一起烧化，其神识即可往生金刚萨垛的刹土；
众生如果在身上佩带此解脱咒轮，那么破戒、不清净等业障也可以全部清除掉；众生如果能天天顶礼此解脱咒轮，就可以获得相当于念诵一亿遍百字明的功德；
众生只要能触摸此解脱咒轮，死时即可往生五方佛的刹土。
曾见到解脱咒轮的众生死时无论想获得什么成就都可以得到，在一辈子中只要能够见到解脱咒轮，是注定可以获得解脱的！
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时间年3月20日神变月最后一天焚烧此咒轮，藉由财神本尊加持相助，修行者能快速相应，获其庇佑，求财满愿，求福速应，令一切众生消灭六道穷苦，能满一切善愿，增长福德智慧，事业顺利，广聚财源，受人爱戴拥护，具足名利而为众生谋福。
用途有数种：
（1）照式样纳入小方布袋内，平时常佩于身，则五蕴之身便得解脱，并能避免地、水、火、风、空一切灾害，逢凶化吉，遇难成祥，命终往生。这是给生者使用。
（2）用此印图覆盖于亡者头面及心胸两处。则亡者虽有重罪，亦得消灭，仗此功德，往生佛土。使用方法：对于临终前的亡者事先贴一张在胸前，断气后８小时再贴一张脸上。
（3）照此式刻板印在*纸上，可作焚化纸钱之用。特别是在人往生前后焚给亡者的冤家债主，并及本亡者，让他们得超生，免遭冤冤相报之苦，真是不可思议。
另外，凡是密乘弟子，可以焚供给孤*野*、饿*，火供、烟供等之用有不可思议的功德和效果。用时，每次可以使用三枚，七枚，二十一枚，一百零八枚，即可。但给往生亡者，并及冤家债主，数量不限，随己心愿，但是必须一张一张的焚烧还要边念咒，念佛，此咒轮不可掉地，不能随便乱丢，必须放在干净处及高处。
（4）做蒙山施食，放焰口，打佛七，都可以广泛使用。焚化一枚，加念《变亿咒》三遍，用作布施孤*等众，则每焚一枚，可变成十万张纸钱之用。《变亿咒》亦名《无量种咒》，见《宝错经》。咒曰：嗡、三拔嘞、三拔嘞、比嘛纳、萨惹嘛哈佳瓦吽。嗡、斯嘛惹、斯嘛惹、嘎惹嘛哈佳瓦吽。
做火供时要知道，那些饿*几年，几十年，几百年找不到一点吃的东西，而火供的东西他们都能吃到，火供有专门仪轨,可按仪轨而施食，火供时如能撒一点甘露水更好，通过火供，一些怪病可以消除，火供时发心约大他们吃到的东西越多，自己积累的资粮也越多。所以，火供时要发菩提心，不仅请他们食用，还要他们皈依三宝，受持五戒发菩提心，早日成就佛果位。
关于焚烧吽字杵咒轮用法：焚烧时候放在干净器皿内（有时候户外不需要器皿），上面放火施粉（或者食子、饼干、糖果等吃的），边烧边念加倍咒——嗡桑巴ra桑巴ra嘎ra玛哈藏巴巴吽啪的所哈(3遍）
再念观世音心咒：嗡玛尼贝美吽舍。
或者念烟施仪轨。
烧完集中一起的灰用干净纸包起来放入河里海里，靠近河边就放在河里功德无量，河海里的鱼虾也可以受用，切忽随便乱丢，更不要倒入垃圾桶，万望敬重。
烧解脱10元/包，全国包邮；每包大约张，类似A4大小，每张上面有48个咒轮；如果您祭奠自己的祖先、亡人或者平时做火供、烟施需要此烧解脱，可以联系管理员积德行善师兄，师兄的