明天就是七月十五中元节。又被叫作“*节”。在*节期间，绝大多数人都会为祖先烧纸祭祀，
道教经书记载，七月十五中元节地官大帝校籍三界众生罪过之日，根据仙、凡、生灵众生们的表现，勾画赦罪免刑。
故每逢七月十五日中元节，太乙救苦天尊广开宏恩，大赦地狱，由地官负责赦罪解愆，*门大开而慈法普施，广度**。
*节日还受生债和超度法事效果双倍，地官大帝，赦免一切罪过，阴过阳过（堕胎婴灵，冤亲债主，犯小人，运势身体不好等）
中元节是还受生阴债补财库的吉日。如需还阴债私信鹿晴
道经称：天官主管赐福，地官主管赦罪，水官主管解厄。
不过还有部分人认为烧纸是迷信，在探讨是迷信还是民俗之前，
首先解释一下，*节为何烧纸？其实，是果实对种子的感恩
中元节是本土文化的产物。传统中国一直以农耕为本，在大量的生产生活实践中，先人们发现万物之间存在着某种因果关系：
一个果实的成熟，最终离不开种子的恩惠，
所以，果实对种子，后人对先人，必须常怀一份感恩之情。
也是不断“”孝道“”
这份浓烈的祖先崇拜情结，是中华文明所特有的。
中元节就是这样的一个节日，它表达的就是感恩。古人并不忌讳“*”，
在古人的意识中，死亡并不意味着生命的结束，只是换了一种活法而已。
人死了，就会以*的形式继续活下去，所以我们对他们，仍应保有一份虔敬之心。
那么什么叫封建?
封建指“封土建诸侯”，是*治词汇，与文化关系不大;
而“迷信”是指盲目地相信，中元节强调感恩，这怎么能说是盲目迷信呢?
而在*节还阴债，先了解一下什么是还阴债，
可以分为公债与私债
公债，是指，为人受胎下生后所欠地府之阴债也称为人皮债，其所指我们投胎人身的债。
公元年，明成祖（永乐皇帝）朱棣继位之初敕令第四十三代天师张宇初，
集全国宫观之力重编《道藏》，这项工程一直持续到（共历经42年）才得以完成，
其中明文记载了这种说法的《太上老君说五斗金章受生经》与《道德真经》（即《道德经》）、《南华经》（即《庄子》）
、《太上老君说常清净经》等经典一起明文记载在了《正统道藏·洞神部·本文类》之中，
这足以证明受生债的说法，是有经可查，有据可依的，是经典中的经典。
，有时也称之为“消孽债”，是指除了欠地府的公债之外、自己累世以来所积累的私债，
比如：累世财债、感情债、怨债口业债、诅咒债、孽债、杀戮债、许神未谢因果债、父母债、夫妻债、子女债、无缘子女因果债、事业债、等等累生累世以来所积累的未报之债。
无论是受生债还是私债，我们由经典中的记载可知，
现实生活中若有人付出努力却感到财运不佳、或能赚钱却无法存钱，
常常莫名其妙地耗散钱财，或遭朋友拖累造成钱财的损失，
亦或是生活坎坷，多费口舌、常年婚姻不顺、疾病连连、总是比别人多遭受意外伤灾等等，种种不如意皆可借用还阴债法事来化解并且忏悔以往一切之恩恩怨怨祈求冤债尽消。
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