中元节
孝亲的新起点
七月是一个吉祥月、孝亲月,月中会有一系列孝亲盛事举行。
《易经》言“反复其道,七日来复,天行也。”“七”是一个变化的数字,是复生之数。民间会在七月十四(二七)这天祭祖,将成熟的农作物祭供,向祖先报告秋成,这也是一个追怀先人的文化传统节日,其核心是敬祖尽孝。
道教在中元节这天设醮为地官庆贺诞辰,设斋为祖先求冥福,祈请地官老爷赦免罪过,早升天界。
佛教则将七月十五这天称为盂兰盆会,“盂兰”为梵文,意为救倒悬、解痛苦,来源于目犍连尊者救母脱离恶道的故事。这天,佛教举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人,济度六道苦难众生,以及报谢父母长养慈爱之恩。
中元节这天一死一生,既可以寄托活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念,又让人谨记父母的恩德,做好“孝亲”这件事。
世人碌碌为生忙,不思身后何去处。“神通第一”的目犍连尊者尚且无法独自一人救助亡母出恶道,那我们芸芸众生呢?该如何为父母积功累德,助他们离苦得乐呢?
不妨以中元节这天为契机,重新认知孝亲方式
尊重父母的生活方式
每代人的理念不同,生活方式不同,我们常常活在自己的世界而不自知。人生暮年,需要给父母营造一个轻松安逸的生活氛围,凡事多征求父母的意见,尊重他们的选择,不横加干涉,把生活的主动权交给他们自己。
父母于我们有生养之恩,我们要理解、接纳、包容以及帮助他们,允许他们有自己的情绪、自己的生活,不要埋怨他们,尽力维护他们的自尊和需求。
多行布施,身心坚固
从小我们便在父母的羽翼下长大,他们把最好的留给了我们,待到他们年老体弱,无暇顾及自己的时候,我们要照顾他们的身体,在衣食住行方面为父母提供保障,让他们吃得好、穿得暖、住得好以及行得便。
除了财务上的支持,更重要的是智慧的帮助。父母恩重如山,不论给予多少财富与物质都无以为报,我们要将所学的智慧以其可以接受的方式分享给他们,让他们也能够亲近智慧、学习智慧并从中受益,身心安泰。
孝敬父母,不仅仅是一个道德上的约束,更是对父母的一种感恩、慈悲之心;孝敬的对象,不局限于现世的父母,更要扩大到一切人;孝亲的方式,不限于现世的物质赠予,更需要精神上的陪伴与引导。
我们不是为了完成世俗约定的“尽孝”责任而去做一些形式上的事情,更重要的是明了生命真相,感恩父母给予我们生命,感恩宇宙间的一切因缘。
文案:道旅海报:净弈美编:法影参
与
互
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