礼享者
小四
佛陀弟子目莲，还在人间修行的时候，有位为富但不积德的母亲。后来母亲离世，成佛后的目莲看到母亲在地狱受饿*苦，所有吃到嘴里的都会变火炭，无法转生。
目莲就去问自己的导师佛陀，怎么才能救自己母亲？
佛陀教目莲于七月十五日建盂兰盆会，借十方僧众之力让母吃饱，然后目莲母亲得以转入人世，生变为狗。目莲又诵了七天七夜的经，使他母亲脱离狗身，进入天堂。
稀里糊涂就成“*节”
从七月半的起源来看，这明明是个“感天动地”的孝子节，到了后来画风怎就突变成了*节？
其实最早的七月半叫做“盂兰盆节”，在梁武帝时期就已经有了，宋代定型成熟。
后来的北魏时期开始了“中元”这个名字，同时这个佛教节日，后来被道教“拿过去”修改成了三官(即天官、地官、水官)节中的“地官节”，地官主掌地狱。
然后人们流传说：这一天地狱领导放假，无人把守，阴间的逝者们将沿着银河的亮光，回到人间。
因此阳间的家家户户放河灯，以期在人间接续银河之路，迎接先人英灵回家。
既然“好兄弟”都回来串门子了，所以中元节又被叫作“*节”。
“哄*”之烧纸
烧钱纸一直是中元节的习俗，一到农历七月，晚上街边，总能看到烧纸的人群。
这个习俗从汉朝就有，高承《事物纪原》卷九载就写：“汉以来，葬者皆有瘗钱。”
汉朝是中国最重孝道的朝代，每家的老人离世时，家里都恨不得把全副身家都陪葬下去，显示孝道。
PS：这难道就是为什么盗墓贼们总是爱汉墓的原因？
中国人讲究个“事死如事生”，古代帝王墓一个赛一个豪华，看看海昏侯墓里面发掘出来的金币，感觉是整个封地的流通货币都下去了。
有钱人家金银珠宝，金棺玉帛，那没钱的，也要尽孝啊。
这时候钱纸就诞生了。
为什么是纸
其实很多便宜东西都可以祭祀，古人为什么选纸？这里面也是大有学问。
纸在古代是很神圣的，它的出现推动了文明传播速度，让更多的人有机会获取知识。
在读书人眼里，就算是废纸也不能乱认，要拿到字库塔去烧掉，不然就是对天的不敬。
既然是要祭祀，自然是要拿出最珍贵的。
和现代的扫墓出现的什么纸人、纸车、纸房不同，古人可是对钱纸充满了敬畏。
钱纸为什么是白色或者*色
烧纸就烧纸，为什么大家用的祭祀纸大多是白色或者*色？
难道冥府还有指定用色？
其实这个颜色，可不是冥府定的，毕竟冥府CEO不是做共享单车的，对颜色没有执念。
这个颜色的选取，其实是道教的「阴阳五行」影响的。
纸钱多为竹叶等或者其他农作物纤维所制，有了木的属性。
造纸，必不可少的是需要用水来做纸浆，其中则有水的属性。
烧纸必然要用火，烧完后剩下的纸灰则属土。
那还缺一个“金”怎么办？
以*色白色为主，有些加上锡箔，就有了金的属性。
你看，五行俱全了吧。
一张冥币背后有那么多文化内涵，不过冥币最大的内涵，还是中国自古以来的传统孝礼。
烧纸这种仪式，虽然是“封建迷信”但是它承载了大家对离去古人的思念。
今后也许我们会用一束鲜花，一棵树木，代替烧纸，但是思念和祭祀是永远不会被代替的。
TIPS
中元节又名“盂兰盆节”，起源于佛教故事“目莲救母”
中元节这个名字由道教而来，魏朝始现
烧纸这个民间习俗起源于汉代
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