年中元佳节（七月十五日）天津蓬莱道院与六壬伏英馆联合举办中元节普渡*箓法会，天降甘露东极门开，接引亡*赴蓬莱，永出爱河津！
本次活动为了庆祝抗战胜利70周年、追荐阵亡英烈，也为了超度天津8·12爆炸罹难同胞。道长们从下午2点开始一直到晚10点，开坛祈愿逝者脱离苦趣、早升人天，生者吉祥康泰、灾厄消散。当天，众善信莅会朝拜太乙救苦天尊、并为已故先人诵经超度、烧纸祭祀。《上清灵宝大法》载：“东极青玄上帝太乙救苦天尊，骑九头狮子，化号十方救苦天尊，以度**。九头狮子吼声，能使地狱门开。”
农历七月，我们迎来我国民俗中的“*月”。每年这个时候，地官便会打开*门放出恶*，一直到七月半才会将*门关闭。
为了平衡阴阳二界、使人*平安和谐相处，我国自古以来，便有在七月设醮普渡的习俗。为这些**举行“普渡”礼，一方面可以使他们早日脱离地狱之苦，另一方面也是希望他们不再骚扰世间活人。东汉《老子章句》引《道经》：“七月十五日，中元之日，地官校勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经。十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿*，当时解脱。《修行记》说：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿*囚徒，亦得解脱。七月十五日地府洞开，**四出，民间有“七月半，*乱窜”的民谣。有祀者，回故里接受子孙的祭拜；无祀者，有公众请佛道做法事“普度”，不使孤*野*流浪为害。所以每年七月除了行“普渡”礼外，还在路旁多烧些冥纸，供路过小*们使用。民间在七月*月的第一天、第二天、第十五天和最后一天都要进行拜祭。“*月”的禁忌也很多，不穿带自己名的衣服、不拍别人肩膀、不吹口哨、小孩老人体弱者夜晚不外出等等。
啊喂，不要把*节过成了清明节啊，烧一把纸就可以全搞定？
现代都市里，大家工作那么忙，晚上有时间烧个纸，向祖先汇报下今年有没有升职、儿子考了多少分就足够了。哪有空去城里的寺庙参观公祭？
中国大部分小区居委会，也对祭祀所谓“无主孤*”没多少兴趣。本区国泰民安。
说到底，就是中国人没把“*节”当作一个正经节日看待。
如果我们一本正经地来过*节，会是什么样子呢？
今天过*节，不少南方水乡城市已经稍稍给它套上传统的骨子。无论按“中元节”的正统过法还是“盂兰盆节”的正统过法，各种祭*的花哨手法是少不了的。只烧纸，污染环境且太没情趣了。
以上是传统的高大上过*节法，但似乎还不够。
现代中国人将*节过的很凄惨。一到七月十五夜里，满街火苗在黑暗中闪烁，着实瘆的慌。
如果想好好当作节日来过，气氛一定要热闹欢乐才行。
参考下西方人是怎么过万圣节的：传说中死去的亡灵会回到故居地，在活人身上找寻生灵，借此再生。活着的人则惧怕死人的*灵来夺生，就把自己打扮成妖魔*怪来吓跑他们。
……真来了谁吓跑谁还不一定呢。
中国人过七月十五，也可以将自己打扮成*。这一天*门关大开，孤*野*好不容易来世间游荡一番，我们装*，与*同乐，岂不是境界上又高了一筹？
当然，你也可以玩的更出格一点。比如完美还原“赤裸半身，围虎皮裙，手持大棒，头上长角，有獠牙和裂嘴，全程张牙舞爪”的青*赤*……在中元节上搏出位。
当然，秉承着中国人好吉利的传统，恐怖的*可以扮，不吉利的*就算了。比如那些散瘟疫乱心神的疫*。
由于传承的断层，使人们把七月称为“*月”，再加上某些宣传效果，很多人对这个节日也并不很了解，甚至是还感到害怕，其实大家不用怕什么，因为这一天是我们祭祀祖先与怀念亲人的日子，是诵经、施食、祈愿地官为祖先及过世亲人赦罪超脱的日子。
七月是我们为地官庆诞，怀念亲人，祭祀祖先的日子，我们要敬畏，但不要畏惧。
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