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农历七月十五，中元节。这一天，百*夜行，到人间游玩探亲。东汉后道教有“三元说”，“天官为正月十五上元赐福，地官为七月十五中元赦罪，水官则为十月十五下元解厄”。“中元”之名由此而来。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，逐渐将“中元”固定为节名，并设在七月十五日，沿用至今。据说中元这天，地官老爷发慈心，将地宫之门打开，给阴曹地府里的百*们放假，让它们也可以上阳间放松游玩、探望亲人。七月初一，“*门关”初开，一直到七月十五才是大开。此后慢慢关合，直到七月三十日*门闭合。所以，农历七月又称“*月”。地府**返回阳间跟亲人团聚之时，也有很多无家可归的孤*野*。阴间无主孤*涌到阳间，徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以，也要点香、烧纸钱给他们，免得怨气太重了。在中国人观念中，对祖先的崇拜，冥冥中将庇佑我们世代平安。像普通人家中，我们不会去供奉释迦牟尼，也不会供奉上帝耶稣。每个家庭里供奉的是家神，也就是自己的祖先。我们的祖先，就是保佑我们的神。“七月半”的产生，可以追溯到上古祖灵崇拜与农事丰收时祭。古人重农业，人们对于农事丰收，常寄托于神的庇佑。七月过半，正是庄稼作物快丰收之时，古人举办庆典来祭祀祖先，将时令佳品先供神享，向先祖汇报丰收。这既是人们感恩先祖对庄稼的庇佑，也传达了对粮食、土地的崇拜，以及对自然的敬畏。《礼记·王制》：天子诸侯宗庙之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝。这一中国版的“感恩节”，称之为“秋尝”。中元节是一种文化，体现了古人“慎终追远”的思想，承载了中华民族的孝文化。“祭祀”是“孝”的表现形式，虔诚的“祭祀”先人，寄托哀思，同时祈福活着的人能够长寿。“百善孝为先”，孝是善心、良心和爱心的体现，无论是对尚健在的长辈，还是已逝的亲人，应始终不忘孝道。因此，剔除其中的迷信色彩，中元节的文化核心是敬祖尽孝。荀子说：“君子以为文，小人以为神。以为文则吉，以为神则凶。”君子把*神之说当成一种文化，小人把*神当成一种灵异的迷信。当成文化是好事，当成迷信就坏事。天地*神是敬畏，若无敬畏，则无所不为，无恶不作。所以，人们常说，“举头三尺有神明”、“人在做，天在看”。中国*文化给我们敬畏感，有着惩恶扬善、警戒世人的积极作用。其存在的意义，就是让我们约束自己，善待他人，有所为有所不为。快节奏社会下，夜生活格外精彩，能记得中元节习俗的人，必然是越来越少。年5月8日，“中元节”被列入第三批国家级非物质遗产入选目录，传承了千年的节日得到重视，说明该节日蕴含的民俗文化有着重要的意义。理解节日背后的意义，才能更好地走进中国传统文化，才能使我们更符合中国人的身份。不忘孝道，敬祖尽孝；不忘历史，保持敬畏。这就是中元节的意义所在。中元节，过的不是节日，而是心底的念想。最后，愿天堂亲人，一切安好。?THEEND记录潮水下的每一粒沙砾。点击名片即可