中
绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。
元
即将来到一年一度的中国传统节日——“中元节”，俗称“七月半”“盂兰盆会”“*节”“瓜节”“施孤”“亡人节”等（即农历七月十五日，有些地方是七月十四日），与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日，是祭祀祖先、祭吊孤*的日子。
年5月，文化部将香港特别行*区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。
年6月，将山东省济南市“中元节（莱芜中元节习俗）”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。
中元节是本土产物，可随着历史的变迁，被曲解为宣扬封建迷信而被逐渐边缘化，其实也不必“谈*色变”，关于中元节背后的文化内涵更值得深思······
源·起
源远流长
"中元"之名起于北魏，根据古书记载："道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。"在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，逐渐将中元节定为节日，一直沿用至今，文化意蕴十分丰富。
佛教称“中元节”为“盂兰盆节”，典出佛教故事《目连救母》。在佛教影响深远的东亚国家，也是非常盛行。特别是在日本，盂兰盆节期间会有非常长的假期，大家都纷纷返回故乡与家人团聚，举办各种祭祀和庆典活动。
文化内涵
民俗专家认为，中元节属于非物质文化遗产，是一种文化，是追怀先人既古老又现代的一种传统，这一传统体现了古人“慎终追远”思想，每个人的生命都来自于父母，基于这种思想和对先人的感情和责任使然，中元节理应不断得到延续和传承。
习·俗
十里不同风，百里不同俗。
即使同在中国，同一个中元节，
不同的地方，其习俗也不一样。
陕西省
中元节时，临潼县烧纸祭麻姑，城固县中元节农家会饮，称为“挂锄”。有些农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为“田旛”。
江苏省
吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结*缘”。海上放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度孤”。
浙江省
桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野，称之“施食”。浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太“走八结”，一边念经。天台有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组，大约每隔百来步设一处祭品。
江西省
吉安人中元节焚纸锭，放焰口时，法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个，次年就可得子。小孩抢的包子，一生可不受惊吓。
云南省
腾越人祭祖后焚包，又用*瓜一只，刻成船形，叫“*瓜船”，与包一起焚化。
河北省
泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。
山西省
永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，于田间祭祀，称为“行田”。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。
山东省
长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条“供××使用”，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。
其中济南莱芜的中元节习俗当地人也称其为“七月十五请家堂”以祭祀祖先为主题，以孝亲和家庭团聚为节俗特征形成独特“七月十五情结”的节日习俗。
福建省
永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为“烧纸衣节”。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中，以纱笼之，名为“纱箱”，送父母家。
闽中中元有普度之俗，无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付。
广东省
香港的潮人盂兰胜会(中元节)更是盛大，每年的农历七月初一起举行，直至七月底止历时一个月，至今已有一百多年的历史，遍布港九新界各地，主要活动是祭祀祖先，包括烧街衣、盂兰节忌讳、盂兰节神功戏、大士王、平安米、福物竞投等。活动地点设在公园、广场或球场等宽阔的地方。当地还有潮剧演出及各式手工技艺作品展示，吸引无数中外游客参观。
饮·食
农历七月十五中元节这天，
全国很多地方都会选择吃鸭子。
因为“鸭”就是“压”，取其谐音，
吃鸭子是为了压住**。
当然，各地也有不一样的饮食讲究。
山东
山东陵县称中元节为掐嘴节，
家家吃粗茶淡饭。
江苏
在江苏省东乡县，
很多人会在中元节当天吃扁食。
（一种以面粉和糖作为畚箕形的食品）
浙江
在浙江省台州市，
中元节会吃“饺饼”，
一种类似于春卷的食物。
南京
每到中元节这天，老南京人家家户户做茄饼，也就是把新鲜茄子切成丝，和上面粉，用油煎炸。他们认为，茄饼是已故祖先前往盂兰盆会的干粮。
其实，茄饼如今已是一道再寻常不过的家常菜，想吃的话随时可以做一盘解解馋哦。
广东
东莞人一般会吃莲藕煲鸭。
东莞也有中元节当天吃濑粉的习俗，
而且几乎在整个东莞都通用。
当然，不同片区，吃濑粉的方法还是有所不同的。
#客家
▲中元粿
?客家擂茶
#
在广东的客家人，
中元节这一天仅次于春节和清明，
这天除了祭祀祖先以外
还会在自家祠堂摆上中元粿
以及芋子、枣子、葫子（葫瓜）、糖子（糖果），
寓意五子登科。
#
客家人这一天还会做擂茶，
采几片新鲜薄荷叶，
放进擂钵捣烂，
再加入沸水、调料即可。
祭祀后随手端起一碗，
一饮而尽，既清凉又解渴。
#
大埔百侯客家人过七月半
有吃糍粑、备酒肉、丰筵聚餐的习俗，
当天上午家家户户要到祠堂祭祀祖先。
做手工糍粑是这个节日的重头戏，
几乎家家必有。
俗称：“冇食糍粑老鼠粄，等于冇过七月半”。
祠堂作为了解当地文化发展史的一个重要载体，可以说就是一个民俗博物馆，又可以说是一部家族变迁史。
关于祠堂文化我们也实地走读了全国各地，也一一记录在我们的作品中。
现商城内五折优惠，欢迎选购
点击上述文字直达商城
（活动截止时间年9月7日）
看完各地的中元民俗，不难发现，其实中元节蕴含了儒家*治理念中的重要思想——“孝道”。纪念逝去的先祖，怀念逝去亲人，视为孝道。除此以外，更是有发扬推已及人，乐善好施的义举，庆赞中元的同时，应该跳脱*神的角度，期勉互爱。
-THEEND-
本期话题
您的家乡关于中元节都有哪些民俗活动呢？
欢迎评论区留言互动
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇