宁舍身命，不谤正法
佛菩萨为度众生，化现种种方便，开示种种法门。我们凡夫因为未达到佛菩萨的境界，难免会有很多无法理解的地方。
也因为每个人所受教育的不同，经历事情的多寡不一。致使信佛者众多，不信佛者也随处可见。很多时候，我们会受限于自身经历，以自己的目光来看待所有事物。
所以当我们面对每一件事物时，千万不能以自己的个人喜好妄加评论，甚至毁谤它。尤其是贤圣们留下来的知识和智慧。当我们不懂或是有疑惑时，最好的方法就是保持自己的疑惑去寻找善知识为自己解答，而不是随意对其妄加评判和毁谤。
宁舍身命，不谤圣贤
圣：品德高尚者也，贤：超凡才智者也。圣贤之所以被称为圣贤，一定有其过人之处。凡是被后人称为圣贤的人，都是拥有大智慧，大品德为社会和人群作出重大贡献的人。
当你诽谤圣贤时，
是对国家社会价值的不认同，是为不忠；
是对先人的不尊重，是为不孝；
是对道德人伦的离经叛道，是为不仁；
没有标榜，自己行为准则的丧失，是为不义。
所以，宁肯牺牲自己，也不可毁谤世间的好人好事。
宁舍身命，不近恶友
近朱者赤，近墨者黑。一个人身处的环境和身边的朋友对自身的影响很大。所以我们无论修行还是生活，对朋友的选择一定要慎重。要学会亲近善知识，远离恶友。
对于学佛的初学者而言，哪些属于不能亲近的恶友呢？
破戒不遵守诺言的人
*使神差被魔左右的人
见解行为不相一致的人
贪图享受物欲而不修道的人
秉性恶劣难以相处的人
过于愚笨心不向正法的人
自私自利心极大的人
以上这些人都是不利于修习佛法的因，能避免则避免。
宁舍身命，不犯净戒
大安法师说：宁可守戒而死，不可破戒而生。戒体的保护对于受了戒的人而言尤为重要。
一个人如果受了不杀生戒，就不会侵犯他人生命，让他人的生命获得了保障；
受了不偷盗戒，就不会侵犯他的财物；
受了不邪淫戒，就不会损坏他人名节；
受了不妄语戒，就不会毁坏他人名声；
受了不饮酒戒，就不会使自己陷入混乱的状态，酒后乱性，伤害自己和亲人。
如果以上五戒你都可以做到，就是“不犯净戒”了。
以上这四件事不是我说的，是佛在经文中说道的。《大宝积经》云：“宁舍身命，不谤正法；宁舍身命，不谤圣贤；宁舍身命，不近恶友；宁舍身命，不犯净戒。”
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