慎终追远
寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”，是我国传统的祭祀节日，相传源于周朝。我国民间将寒衣节与清明节、中元节（农历七月半）并称为中国三大“*节”。
农历十月一是进入寒冬的第一天，标志着严冬的到来，此后天气渐渐寒冷，人们会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人。人们怕在冥间的祖先灵*缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。
“十月初一烧寒衣”，早已成为凭吊已故亲人的风俗。关于寒衣节的由来，有人根据《礼记·月令》记，农历十月是立冬的月份，这一天天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回，要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢？为他们“送寒衣”当是题中应有之义，于是便上行下效，遂相沿成习。
据《东京梦华录》记载，东京汴梁九月“下旬即卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日烧戏故也”，至“十月一日”，则“士庶皆出城飨坟，禁中车马出道者院及西京朝陵。宗室车马，亦如寒食节”。
清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》里记载了寒衣节的情形：“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。”
“慎终追远，民德归厚矣。”每当清明节、中元节、寒衣节、下元节的时候，我们就要祭祀祖先，这是中国的习俗，是孝顺子女悼念亲人的方法，以孝举来寄托哀思的同时，自己的运气也会改变！
十月初一寒衣节太原真武庙将举行超度法会，代烧寒衣等
超度对象
1、去世的先灵宗亲、父母。在生之时，尽心奉养。百年之后，孝思不匮。逢寒衣节，必设斋追荐，使免地狱幽关之苦，早日投生人道。
2、本族门中历代亡过宗亲。使子孙繁盛，不受累世灾迍之苦。
3、冤亲债主。宿世以来与我们结下恩、怨、亲、情等因缘，累劫所犯过错，累世所欠孽债，累世所伤物命，超度可消除罪业，化解障碍，去小人牵缠，免无妄灾祸及冤孽病痛。
4、胎伤婴灵。婴灵是停留在阴阳界的胎儿或婴儿的亡灵，怨力极大，到其本身阳寿尽后，才能正式列入**，可以轮回。不管是自然流产或者有意堕胎，婴灵不离母体，超度婴灵，就是为了化解婴灵对父母的怨恨能够早日投胎转世，从而使母体脱离噬咬之苦，家庭和睦，事业顺利。
5、十方孤*野*等众。
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