今天就是农历七月十四了，这天被叫做“*节”，农历七月十五则是我们中国民间的传统节日“中元节”。习俗认为，*节是在七月十五子时之前，也就是要在七月十四这天过。
*节在广西是一个很重要的节日，主要是杀鸭吃鸭肉、包馍吃馍、烧纸钱、纸房子、金元宝给列祖列宗，以祈求自家风调雨顺。
那么，为什么广西的*节一定要吃鸭子呢？
1.传说祖宗今天回家探亲，要过奈何桥。没有船过不了啊，怎么办捏？于是乎我们就送些鸭子下去，好让鸭子游泳载他们回来了；
2.听说*节吃鸭子才能驱魔辟邪；
3.农历七月十四是一年中阴气最重的一天，古代妇女为了壮阳，都会在这天叫一个男子来陪自己过夜（叫鸭），可是慢慢发现叫男人太花钱，不少贫苦家的孩子就用吃鸭肉来替代叫鸭的习俗，演变至今就变成了吃鸭肉的习惯。
以上纯属民间风俗传说，并非科学依据，以娱乐的心态看就好。
民俗专家认为，中元节之所以要吃鸭子，是因为在农村种稻谷之前，每户人家都会买上一些鸭子回来养，在割完稻谷后，他们通常把鸭子放到稻田里，让鸭子吃掉田里的谷子和蚯蚓。种晚稻的时候，农民为了犒劳自己，开始杀鸭子过节。随着时间的推移，人们就习惯在这天吃鸭子了。
还有一种说法是，中元节正值鸭子当季，正好用来祭祀。粤西大部分是水乡，养鸭多。以前，人们是开春时候，即三、四月份开始养鸭子，大约四至五个月后，也就是“*节”这段时间是鸭子成长的季节。由于古代人生活比较贫苦，只有到了节日才舍得杀鸭子吃。于是一到*节家家户户就都杀鸭子、吃鸭子，久而久之也形成了传统。
但无论哪种说法，都挡不住香喷噴的鸭肉对我们广西人的诱惑滴。
七月十四到底是什么节日？
一般人都认为,七月十四是*门大开的日子,
因此都极少出夜门
七月半*节的来历
每年夏历七月十五这这天，是中国传统中的重要节日——中元节，但是，“中元节”是中国道教的叫法；夏历七月十五这天，佛教称之为“盂兰盆节”，民间则称之为“*节”。当然，道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的*节，既有不同的表达形式，但是，这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵。一，道教的“中元节”按照道教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”。
中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以，在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。二，佛教的“盂兰盆节”传说，有个叫做目莲的人做梦，他梦见自己去世的母亲沦落在饿*行列中，于是，他送饭给母亲，却屡屡不行。木莲将此事告诉佛，佛劝他供养僧众多行善事，以解脱母亲在阴间的罪孽，木莲在七月十五这天作盂兰盆（梵意为“解救倒悬”），于是，佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱，使得其母脱离了苦海。由此可见，佛教的七月十五的盂兰盆节，有两层涵义，一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。三，民间的“*节”七月十五为“*节”，这大概是因为民间人们要在七月初一到十五这半月的时间中给先人烧纸钱和祭祀，这种人*对话的气氛，使得人们产生了*的节日之说。中国民间*节中，七月初一为开*门，死去的先人就要*归人间检察后代们是否善恶，后人也要乘机祭祀他们；七月十五，为*节。过了七月十五，就关*门了，七月三十之前，如果有人还没有祭祀他自己的先人，他的先人一年就要游*人间。……
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