经中目犍连报恩救母的典故，
佛教徒依教奉行，
是盂兰盆会的缘起。
今我寺为秉持佛法慈悲济世之精神，成就大众孝亲报恩之善愿，慎终追远、知恩报恩。谨定于农历七月十五日（8月22日）举行中元节超度法会！各界信众可踊跃报名参加，祭祀超度已故前人、历代宗亲、冤亲债主。（鉴于近日疫情原因，当日佛事活动只限寺院内部法师、常住，不接受寺院外信众参加）
佛欢喜日，恰巧也是中国传统的中元节，佛教称之为“盂兰盆节”。佛教盂兰盆节起源于“目莲救母”的故事，出自《大藏经》（由印度传入的佛理）。“盂兰盆会”是佛教岁节仪规中重要的仪式，于每年七月十五举行。主旨是拜祭先祖，超度亡灵，送走灾祸疾病，祈求吉祥平安。《佛说盂兰盆经》是西晋时期翻译到中国的，由于盂兰盆会实质上是一个孝亲会，因此它一传到中国就立刻受到提倡孝道的中国人的喜爱。“盂兰”是梵语，翻译过来是“倒悬”的意思。“盆”就是供养具，把所有供养的东西都放在这个盆子里，蕅益大师云：“一切碗钵，通名为盆。”“倒悬”，把人吊起来，头下脚上，是一切苦中最苦的。“盂兰盆”就是解决倒悬之苦，尤其是解决母亲的倒悬之苦。其实《盂兰盆经》还有一个译本，也是一个印度法师翻译的，经名译作了《报恩经》。由此可见，盂兰盆节供养父母，是最佳时机。“以此修行众善根，报答父母幼劳德。存者福乐寿无穷，亡者离苦生安养。四恩三有诸合识，三途八难苦众生。俱蒙悔过洗瑕疵，尽出轮回生净土。”
佛陀最欢喜的就是众生福德、智慧的增长，所以这一天又称为“佛欢喜日”。是一个吉祥欢喜的节日！而十方信众，也利用大众僧集合到会的这天，纷纷会合来供僧，因为供养初发心菩萨功德很大，供养精进专修圆满的行者，功德也非常殊胜。我们的盂兰盆会，就是要报恩。父母在世的时候，最好是能够使他信佛、生净土，让他生生不受苦；父母不在的，要给他好好超度，也把他超度到净土去。以佛教究竟的离苦得乐的方法来对待父母。我们的历代祖先、堕胎婴灵、冤亲债主、需要我们为它超度解怨结，仅靠个人学佛、修行的回向力量是远远不够的，必须依靠清净福田僧的福德力还有更多信众的愿力集合在一起共同超度，才能真正帮住他们离苦得乐。农历七月十五盂兰盆节，*门大开，孤*游荡人间，或报恩，或报怨等，为免祸患横出，必将借此机会将其超度，因此吉祥寺与日照精舍将发起盂兰盆法会，为十方善信请立牌位，令堕胎婴灵、冤亲债主，历代先人等破迷开悟，径登莲邦，证无上佛果！◇中元节法会流程◇
9:30放生
0:30盂兰盆百味大供
:30三时系念法会
◇法会项目◇
随喜放生
随喜盂兰盆贡品
代写超度牌位
◇报名方式◇
◇长按识别