广西壮族民间传说：人死后变成*，都要到阴间去。只有到七月初七至十五才能回到人间探望亲人，因此得名*节。
*节，来源于佛教节日盂兰盆节,佛教里认为,这天,地狱大门打开,让阴间的亡*到人间做个短期的休假，与亲人见面。在广西壮族少数民族地区，仍把*节视为一个十分重要的节日。
壮族的七月初七都有哪些习俗呢？
广西人过“*节”，很少出远门、游泳、做其他生意上的大事，下午街上的商铺店面早早地关门歇业。“*节”给人们偷懒带来了一个很好的托辞，活着的人也有了饕餐的理由。早早地准备好祭拜祖宗的香烛、纸钱、买好糕点、水果、最重要的在这一天广西每家每户都会杀鸭。广西境内靠江靠河的地方，还会放河灯以告慰祖先以及死亡的灵*。(人们会认为江河是贯穿了阳间和阴间的地方)。
据老人们讲述：祭拜祖宗时，所用的纸钱、衣物是要靠鸭子驮过奈何桥的，所以*节时一定要吃鸭子。之后吃鸭子就成了过“*节”不可缺少的一个节目，如同年三十吃饺子一样。也有一些人说：七月十四吃鸭子，广西无鸭不成席，在七月十四这样敬天地祭*神的大日子里，怎么可以没有像样的祭品来供奉祖先呢！民俗史专家则认为：在广西农村种稻谷前，每户人家都会买上约十只鸭子回来养，在割完稻谷后，鸭子可以吃掉田里的谷子和蚯蚓，从而降低成本。在种第二季稻谷的时候，农民们为了犒劳自己，开始杀鸭子过节。随着时间的推移，人们就习惯在这天吃鸭子了。
传统的广西人，其实是把“*节”当作一种灵*的崇拜。农历七月十四这一天，大街小巷到处飘荡着糍粑、烧鸭的香味。人们买好过节的用品,燃上香烛，摆上鸭肉、饭、水果等食品祭过祖先后，一家人便围坐在一起,共享节日午餐。因此，在广西人的眼中，七月十四不仅仅是神秘的“*节”，又是一家老小团聚的日子。
七月初七至七月十四，每天晚上用膳前，得先把供品热一下，祭过祖后，才能进餐，供桌下撂着一个很大的纸包袱，每次祭祀都烧一些，烧过之后，用芭蕉叶、海芋或荷叶包好灰烬，等到十四日最后一次烧完，一起包成两大包，由一位老人头戴竹帽，用竹棍挑往河边，放在水面任其沉浮。有的人家还烧纸船、纸马和纸屋，让祖先满载而归。
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