今天是西方国家的“*节”万圣节，恰逢农历十月初一，同时也是中国的寒衣节。如今，万圣节已经褪去曾经神秘玄幻的外衣，变成了孩子们最喜欢的节日之一，寒衣节作为中国三大“*节”之一，也远不像清明节那样广为人知。
留洋帮注意到，不论是西方的万圣节还是中国的寒衣节，都源自人们对神秘的未知世界的好奇和敬畏，有着关于“*节”的种种神秘传说，而这些传说，也体现着中西方文化的相通之处。
万圣节：驱逐恶灵
万圣节主要流行于美国、不列颠群岛、澳大利亚、加拿大、新西兰等西方国家，英语名为“Hallown”，“Hallow”源自古英语的“halwn”，与“holy”词源接近，带有浓重的宗教色彩。美国明尼苏达州的阿诺卡（Anoka）号称“世界万圣节之都”，每年的这一天都会举行大型的巡游庆祝。
关于万圣节，有一个传说流传最广。
多年以前，欧洲天主教会把11月1日定为圣徒日（AllHallowsDay），相传从公元前年开始，爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人把这个节日提前了一天，定在了10月31日。他们相信这一天是秋天正式结束、严酷的冬天开始的一天，也是新一年的开始。这天夜晚，各种恶*出没，已故之人的亡*也会在世间游荡，寻找活人的生灵，借此重生，所以，这一天是人死之后获得重生的唯一希望，也是恶灵出没，非常危险的日子。
但活着的人们可不喜欢被亡*夺去生命。于是，人们在万圣夜熄灭烛火，还把自己打扮成妖魔*怪的样子，希望能把恶灵吓走。当午夜过后，新的一天即将到来，大家又重新燃起火种烛光，开始新一年的生活。
据说最早的时候，凯尔特人部落还有用活人献祭的习俗，但是到了公园1世纪，占领凯尔特部落领地的罗马人在原来万圣节的习俗中，废止了烧活人来祭奠死人的做法。
实际上，万圣节在19世纪初被爱尔兰和苏格兰的移民传入美国，加拿大、澳大利亚、新西兰等西方发达国家，则在20世纪末受美国流行文化影响，开始庆祝起万圣节前夕。
到了现代，万圣节给人的感觉不再是神秘恐怖等*节，也不再是为赞美秋色举行的庆典，而是变成了充满喜庆和搞怪氛围狂欢夜。大家装扮成各种各样的妖魔*怪甚至熊猫等动物，尽情玩闹，孩子们则提着他们的南瓜灯，沿街讨要糖果，“不给糖果就捣蛋”。
寒衣节：迎接严冬
说到中国的*节，最为人们熟知的可能是“清明节”，可是大多数人不知道，除了清明，还有中元节和寒衣节，三者并称为一年中的“三大*节”，还有一种说法把上巳节也算进来，并称为“四大*节”。
每年农历十月初一是寒衣节，也叫祭祖节、十月朝、冥阴节等，是传统的祭祀节日，除了用食物、香烛、纸钱等物品祭祀，人们在寒衣节祭祀时还会焚些冥衣给已故的亲人祖先，让这些灵*也能温暖的度过寒冬。
有关寒衣节的传说有几个版本：
一种说法认为，寒衣节源自秦朝孟姜女的故事：孟姜女的丈夫范杞良被抓去修筑北疆长城，眼看寒冬降至，孟姜女千里寻夫送去御寒的衣物，不料丈夫已死，被埋在城墙之中。孟姜女昼夜恸哭终于感动天地，哭倒长城，露出丈夫的尸骨。此后，孟姜女向秦始皇抗争，为夫报仇、替己出气，最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。根据孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外的人们把农历十月初一这天成为“寒衣节”，有了十月初一烧寒衣的习俗，这一习俗逐渐演变成了北方凭吊已故亲人的风俗，流传至今。
另有一种说法是，十月在中国古代是非常重要的月份，稻谷等粮食在这个月份收获进仓，天子也会以穿冬衣的形式昭告百姓，寒冷的冬天已经到来，人们在加衣御寒的时候，也把冬衣捎给远在他乡的亲人，寄托着亲人之间的牵挂和关怀。
明朝初期，朱元璋在南京称帝，为顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，把秋天刚刚收获的赤豆、糯米等做成热羹赐给群臣尝新，南京还有“十月朝，穿棉袄。吃豆羹，御寒冷”的谚语，寒衣节由此而来。
不管西方还是中国，十月的*节一到，都意味着美丽的秋天已经结束，寒冷的冬天正式开始。
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