中元节俗称祭祖节，与清明节、寒衣节并称为三大*节。源于上古时代的春秋二祭；春为清明，秋为中元。自上古干支历法的制定，敬天法祖与祭祀文化就成为了清明节的元素，是超度历代宗亲、普度亡*、施食焰口的重要时节。在道教视野中，中元节是下半年阴阳态势、气运起伏的重要节点。
这一时节，祭祖者、缅怀者、发心者、祷告者、还愿者均宜焚香祭拜，随喜斋醮法会，是普济功德的大日子。
随着疫情的出现及延续，大量信众意识到了祭祖上坟、超度烧纸等的重要性及必要性。很多地方虽因环保要求不能烧纸，但是祭祀祖先、追念先人的习俗及心理诉求都是不曾改变的...本次法会特别开放焚烧冥宅别墅（寒林舍）的祭祖环节，由高功法师書冥文地契疏、施咒炼化代为焚送。
通关度煞，三元灭罪适逢中元地官圣诞，最宜忏悔思过增福田。通过发露忏悔、为诸多感召业障、恶舌毁谩、难言之隐悔过；虔心发愿、净化灵*。特开启三元消灾赦罪忏以应中元七炁，可谓业障缠深之灵丹妙药。青玄济炼、超度施食、放焰口焰口超度的种类放焰口的福报是巨大的，即使少许功德，即可令多劫祖先、父母、亲眷亡*得到饮食之乐。每次施食救拔无量饿*，可培植无量慈悲心，其功德，等无有异。施食的人，蒙受护法善神的保佑，就连天人*神都会主动拥护。
一般来说放焰口超度可分为四类：
第一种：超度十方孤*。即设坛建醮将十方各类孤*野*召集至坛下超拔接引，使其离苦得乐，往生极乐。此种超度，最适宜大功德主随力建功施舍，培养福报。被超度之十方孤*亡灵，其数量可谓无边无量，均会感激大功德主的慈悲慷慨，其感恩之念力浩瀚强大，即便累世转世亦然不绝，这股念力为大功德主结缘了广泛的善缘，迅速积累福报，而且荫及子孙，赏罚神明均会标注于功德簿。
第二种：超度历代宗亲、祭拜先宗列祖。很多人对超度祖先并不重视，仅以为是孝道的表现；殊不知，千年香火、延续至今，其中奥秘，大有其方：历代宗亲的超度与否，安稳与否，直接决定了这个家族后代的发展轨迹，以及承负果报。人有三*，胎光主命，死之后*回太和；爽灵主贵，死后*归五岳阴间；幽精主衰，死后*归水府；且人死后三*七魄中只有一*去投胎，所以，祭祀对于逝去的亲人、在世的家人有着非常重要的现实意义。
也就是说，逝去的宗亲血脉无论是否已经踏入轮回之路，都能接收到我们去祭祀和供养的信息。故，古人逢大事必先祭祖；而且清明节是超度先祖的最佳时节之一。
第三种：超度冤亲债主。超度前世今生的冤亲债主，因果承负均因人的举动而时刻变化积累。所谓一念而动劫，一切孽缘劫难、疾病难安、小人邪祟、灾祸无常、运势起伏动荡者，皆因累世的、今生的冤亲债主而起，所以超度冤亲债主是结善缘福缘，断恶缘孽缘、斩邪祟缠身附体的上等途径。
第四种：超度有缘无份小婴灵。婴灵，是人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵*，因父母没有帮助为他做超度，*魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的感应密码找到亲人，纠缠作祟，造成父母兄弟姐妹的伤害、意外，甚至失去生命，造成家庭的不安，社会的恐惧等。对父亲方最直接的影响就是财官两运不稳，事业低迷；对母方的最直接影响就是身体难安，妇科沉疴，惊梦失眠。
高功法师启醮变神，即将高登宝座
焰口施食的功德利益焰口施食是生者自利，亡者离苦之事。只有亡者安息，生者才能安稳。身边常有朋友感叹：家庭不和睦，生意不好做，孩子不听话，生活很艰难，世道很混乱……有没有想过原因呢？孝顺父母，尊敬师长，超度宗亲，普利十方，只有冥阳两利，才能一切和顺！让先人离苦得乐了，我们现世者才能够增上顺缘、减少违缘。每年清明我们都要扫墓缅怀先人，通过行持善法、诵经超度回向等方式来回报亡者，以表孝心及报恩之心，令往生者往生，已往生者莲品增上，这才最为有意义的行为。因为超度对生者、亡者利益都很大，是真正具有“冥、阳两利”的功德。超度的本质是自利利他的慈悲发心，是以此利益法界所有众生的契机。我们超度十方、利益亡者的越多，其功德也是越大。这就是“上供下施”的殊胜功德不可思议之处。
所以，参加施食超度法会的人越多越好，因为除了主持超度的法师慈悲超度的道力加持，还有更多信众慈悲超度众生的愿力集合在一起，超度的效果会大大提高。
这也体现了天尊教导我们发心越大，得益越大，利他才能利己。
焰口施食功德，人天共赞，十方孤*俱欢喜
哪些人需要参加法会？流产堕胎的。一个小生命能够投胎，不管是来报恩的还是讨债的，都是和父母有很深的缘分。如果被人为的终止，成为婴灵，那么必然心生怨恨，不但自身很难解脱，也会影响到生身父母的健康、财运、子嗣、事业等各方面的运势。所以有过此类事件的朋友，一定要进行超度，使其往生，对婴灵和父母都有好处。
2伤害过他人的。不管是有心还是无意，一旦对他人造成伤害，不管是身体还是心理上的，你就背负上了因果。这些怨气会引起身心健康、事业财运、人际关系等各方面的问题，严重的甚至会要你以命抵命！如肇事逃逸致人死亡的、意外疏忽致人死亡的，特别是阳世间没有受到相应的责罚，这种情况尤为明显。这种情况，一定要做超度，而且要多做几次，求得对方的谅解，化解恩怨！
3亲友去世。不管是正常去世，还是意外离世，一失人身，万劫不复！唯有在世的亲人能够帮助他们脱离苦海。我们为其做超度，都能够帮助他们尽快消除障碍，随其心愿投胎转世，或者往生天界！
尽到我们作为其亲人的职责，也能获得现世身体健康、事事如意，来生转世善道，乃至往生净土的功德利益。
4事事不顺的。自己很努力，但是事事不顺，又找不出什么原因的，很有可能是前世的冤亲债主在障碍你。为他们做超度，化解恩怨，能够改善自身的运气。
5伤害过动物的。曾经伤害过动物，尤其是有灵性的动物，如：猫、狗、*鼠狼、刺猬、蛇、狐狸等，需要为其做超度，来化解它对你的怨恨，获得身体健康、运势亨通的效果。
6有感情问题的。如婆媳不和、抛弃原配、大龄单身、婚姻出轨、一夜情甚至多夜情的、离婚的、夫妻不和睦的，都有可能是自己的冤亲债主干扰，或者外*作祟，需要做超度。
7工作不顺、财运不佳的。很努力的工作，但是收获和付出严重不成比例；财运很差，总是入不敷出的；做事总是磕磕绊绊、功败垂成的；工作中小人当道的，这些有可能是自己的冤亲债主干扰，或者外*作祟。超度后能够有效的消除障碍、提升福报！
8身体有病久治不愈的。莫名其妙失眠、胆战心惊、常做噩梦、各种怪病、性情突变、小病小灾不断的，到医院又查不出问题，或者打针吃药效果不明显的，这些情况都需要做超度。
9想提升福报的。我们通过超度，可以消除业障，化解冤亲债主的不良信息，使亡灵得以往生东方长乐世界，让生者获得安宁、安定，进而提升自己的现世福报。
0想为现世亲人提升福报的。我们也可以通过替现世亲人超度他们的冤亲债主，来为亲人消除业障，化解冤亲债主的干扰，获得身体健康、事事顺利等现世福报。
还受生债免得身边一十八种横灾、远路波陌内被恶人窥算之灾2、远路风雹雨打之灾3、过江渡河落水之灾4、墙倒屋塌之灾5、火光之灾6、血光之灾7、劳病之灾8、疥癞之灾9、咽喉闭塞之灾0、落马伤人之灾、车碾之灾2、破伤风死之灾3、难产之灾4、横死之灾5、摔中风病之灾6、天行时气之灾7、投河自尽之灾8、官事口舌之灾2为什么要补财库财库就是每个人的财源，大多是阴中积蓄功德而来的。有的善信很会赚钱、有的付出很多努力却财运不佳、或者赚到钱却守不住，莫名其妙地开销花费，甚至为损友所累，造成钱财的损失，也就是能开源而无法节流者，这就是所谓的——有财无库！经由高功法师做法大开财门、开四府财库、催财招财，使求法者财库饱满且不会随意漏财！但如果花钱成了习惯，只求自己享受不去想后果，又或者仗财为恶，为富不仁的人。这种秉性，除了自己悔改外，怎么补都没用。又或者只为钱财，铤而走险，不顾道德人伦，如此到头也是一场空，怨不得人，这种情况补财库也没用...所以，善信福主务必谨记并践行：广行善事，诸恶莫作，众善奉行，如此方能事半功倍《三元灭罪忏》完整版《三官经》曾指出：若有善男信女皈依三元，命道转诵此经，二五十遍，千五百遍。踊跃忏悔，悔过愆尤。道君曰：即有天官赐福，地官赦罪，水官解厄...
很少有人去理解经文中的真正含义。从三官经中看出，拜忏经忏是排在祈福解厄之前的。这也是为什么长久以来，大型法会中我们一直秉持着先拜忏消业、后祈福转运的内核原因。若没有经忏拜忏的削落业障，三官大帝考较大千世界时，依旧论罪行罚；那祈福礼斗之科，均难过此关，最终形成边祈福、边降罪的无解局面...
适逢中元地官赦罪圣诞，最宜忏悔思过增福田。通过发露忏悔、为诸多感召业障、恶舌毁谩、难言之隐悔过；虔心发愿、净化灵*。特开启三元消灾赦罪忏以应中元七炁，可谓业障缠深之灵丹妙药。
往前大型法会中，高功法师为信众洒净荡秽很多人把忏悔当成“低头认罪”，这是不对的，忏悔是一种自我剖析、人生思考，及最终止恶断欲的过程！通过拜忏可以为众生带来很大受用，不管是身体、工作和家庭，还是灾厄消除等等方面感应灵敏，即使是为别人祈福消灾也有很多感应。甚至是通过拜忏修行而了生脱死的情况也时有所闻。所以拜忏是一切修行的前提，甚至很多没有信仰的人，也应经常参台设醮、做忏悔的道场。通过这样的忏悔法会，达到消灾延寿、祈祷吉祥、身心健康、工作顺利、事业有成等等效果。忏悔正是宽恕，使自己在忏悔之后得到心灵的宽解。法会参加须知一、时间节点：大型斋醮法会，建议净口持斋，净心持戒。请提前报名、以便提前准备疏文奏表、冥金财纸等。二、考虑到疫情原因，不建议善信到达坛场。届时，由高功法师焚香上表、飞神谒帝，本人心诚，无需到场，效果一样。法会全程录播，如此则同沾法喜、共沐神恩。三、斋主法金：还受生债法金元/人、增补财库法金元/人，超度法金元/人，晋祠结义宏道
修行交流：高道长
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