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*节将至，桂平街上比往常热闹多了，大家都上街选购农历七月十四“*节”要用的东西。大家都知道七月十四要过节，那么关于七月十四的习俗，你了解多少呢？
“*节”的由来
许多人都不知道中国“*节”的由来，实际上，“*节”源自佛教“盂兰盆会”。相传释迦牟尼的弟子目连尊者在未得道前，父母双亡，他十分思念自己的母亲。等到修成之后，他便用天眼通察看地狱，寻找自己的母亲，结果发现母亲已堕入饿*道，食物入口，便化为熊熊烈火，苦不堪言。目连很心痛，便去向师尊释迦牟尼请求解脱之法。释迦牟尼训示道，由于你母亲生前罪孽深重，死后堕入饿*道，万劫不复，如要解脱，非你一人之力可为，须集合众人力量，方可化解。于是目连历尽艰辛，广集僧众比丘，于七月十五日做了一场盛大的法会，超度地狱亡*，终于使母亲脱离苦海。
盂兰盆是印度梵语。“倒悬”的意思，本来这个节日与中国的中元没有关系，但刚好中国本土宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天，于是“盂兰盆会”的故事与中元相融合，并加入许多中国化的元素，比如与儒家的孝道思想结合，形成了具有教化作用的中国民间传统节日——中元*节。*节其实和清明节一样，是中国人孝道思想的传承。
民间有阳间过元宵节阴间过*节的传说。据说，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，当日阎王也会披着盛装和*众们共度佳节，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤*厉*走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。
“七月节”
很多人不知道，其实在桂平的一些乡下，“*节”在整个农历七月都在过，因此*节也可叫“七月节”，而大多数桂平人最重要的两天是从七月十三、十四，阎罗王就会打开地狱之门“*门关”，让关押的*类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。
亲人刚去世时，家人会留下死者从帽子、到衣裤鞋袜的一套衣物，七月十三以前的这段时间对刚死去的亲人进行拜祭招*，烧冥钱元宝，纸衣蜡烛，请道公做法事，消灾增福，或超度亡*，化解怨气。
十三、十四忙烧纸
到了十三日，焚烧冥衣、冥钱、灵屋祭奠新逝的长者；十四日是送祖之日，用冥纸写上祖先的名讳在户外焚烧以祭奠故祖。烧纸钱是不能只独给自己的亡亲，也要给无后人的亡灵烧一点，否则难免他们不会在阴间为难自家故祖，于是这便有了为孤*“烧孤衣”传统。随着人们生活越来越好，纸品的花样也越来越多，与时俱进。
传统的纸钱△
香是必不可少的△
套装、名表、手机、银行卡、豪车等等△
下面隆重介绍*节的重头戏，灰水粽。
七月十四每家每户都会做点米粽，灰水粽也分甜、咸两种。咸粽以芝麻、红豆、猪肉、绿豆等为馅；而甜粽没有馅，比咸粽嫩软，以蜜糖、*糖蘸来吃。
制作方法：
先用碱水将糯米浸泡透，使糯米染上淡淡的*色，再用苇叶包成四角小粽，扎紧。煮熟剥开的粽子，有苇叶的清香，*澄澄的粽子显得饱满，圆润。和灰水馍一样，浇糖浆就可以吃了。
请各位在过节期间燃放东西要注意安全，小心火烛 ！！！
来源：网络
整理：桂平浔州网－浔州妹
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