时间很快，又到了一年一度的中元节了。
农历七月十五，就是传统的中元节啦。中元节？其实也叫*节。*节？就是那个说农历七月十四*门开的*节？有道是“清明时节人找*，中元时节*找人”所以，农历七月被亡人托梦的就特别多。说到*节，大多数人就会说超度。所以最近来询问我中元节超度的善信特别多，什么奇奇怪怪的问题都有，让我突然觉得要写点什么来说一说了。
什么是超度？
超度，在道教叫做；在佛教其实是说的至彼岸之意，完全两回事。在佛教里能做超脱度化的只有佛陀，而到了当下为了利益的原因，将超度一词变换个概念，应用到超荐亡灵这件事上，也是为了活人追求心灵的慰藉吧。那么，道教的超荐亡灵又是什么呢？简单讲起来，就是超拔一切亡故灵*。人死后就是亡故灵*，这个身体稍微敏感一些的人或多或少是能有所体会的。例如最简单的，家里有人死了，拖梦给亲近的人说事，后来现实印证这件事，发现丝毫不差的；还有甚者，亡故之人在某些特定的状态下附体上身来说一些事的，最为一个道士我都是屡见不鲜了。
道教的超度就是通过法师自己内在的内炼，连接祖师或者道教神仙，把沉沦在阴间的亡*或者还滞留在人间的亡*救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡*早登东方青华极乐世。道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。
道教的超度，另一层面也叫炼度。炼度是什么呢？就是高功法师通过自身之水火，来炼化亡*。以心为火，肾为水。以火烧掉亡*的业障，以水荡涤亡*的罪垢。又采北斗、南斗之炁，使之混合，化身为太乙救苦天尊。（升天宝箓上一般都有南斗的讳，为什么呢？因为南斗六星是南方光明之星宿，亡*得此阳气可以转化自身的阴气，使阴变为阳。）亡*在救苦天尊的接引下，步步莲花，从法师的泥丸宫中，往生南宫长乐世界。
道教法师通过自身水火之交媾，模拟天地阴阳之运转，通过身中造化来炼化亡*之阴质，这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程。
而这些都是其他宗教所没有的。
其他宗教的瑜伽焰口，不过是给亡*施食而已，然后进行接引。但是却未必真能上去，因为亡*阴气太重，没有经过炼化，升不上去。
这些从某一些角度，也许科学还无法解释，却实实在在发生在我们的生活里。对待一切科学解释不了的事情，我一直保持非常尊重的态度，尤其对于这类亡灵。既然亡灵在某种程度上是存在的，因此需要为他们也做一些助力，我想这个就是超荐亡灵的意义，也是中国清明节、中元节、重阳节的意义。关于超度如有具体问题可添加道长