北京看白癜风哪间医院效果最好 http://baidianfeng.39.net/bdfby/yqyy/中元节,中国传统节日,"中元节"是道教的叫法,民间世俗称为"七月半"(或"七月十四"),它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。相传那一天地狱大门打开,阴间的**会放禁出来。因此某些地区在这一天会有普渡的习俗,称为"中元普渡",后来更发展为盛大的祭典,称为"盂兰盛会"、"盂兰胜会"除了中元和盂兰盆节之外,民间还称七月十五为*节,与清明、十月一合为三*节。民间的*节与道教的中元节、佛教的盂兰盆节有着密切的关系,又有自己独特的色彩。就这样,僧、道、俗三流合一,构成了农历七月十五丰富的节俗活动,当然也会有很多民间禁忌,归纳一下主要的7大风俗15禁忌不可不知。一、祭祀中元节与盂兰盆节起初因佛教盂兰盆会布施饿*为始,因宋朝儒、释、道三教合流,与道教中元节的祭祀亡者灵*、儒家祭祀祖先等活动结合,构成中国乃至汉字文化圈的一系列祭祀活动。与除夕、清明节、重阳节组成了中国传统的祭祖大节。"国之大事,在祀与戎",祭祖是儒家*治理念中的重要传统。农历孟秋七月,作物成熟,我国自古就有在此时举行祭祖仪式的传统。七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。民间相信,这一天,祖先会返家探望子孙。"中元节"祭祖时,要请出先人牌位,恭敬上香,供茶饭,叩拜。向祖先汇报一年的情况,并祈求保佑子孙平安幸福。二、"庙普"现时民间的"中元普渡"习俗是三教合流的结果,民间把道教中元祭祀和佛教目连救母的传说习合,把施饿*与祭奠亡*相混,形成一种民间习俗。每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧纸,拜祭由地府出来的饿*,人们相信这样可以化解其怨气,不致于为祸人间。每逢七月,民间必定会举行隆重的庆祝活动,全国各地,无论是商业区还是组屋区,都可以看到庆中元的红色招纸,张灯结彩,设坛酬神。"普度"仪式是中元节中最最重要的环节,大致可分为街普、市普、庙普等,以街坊为主的普度称为"街普",以市场为主的普度称为"市普",由庙宇住持的普度称为"庙普"。普度通常以寺庙为中心,附近居民将祭品拿到寺庙来祭祀,也有很多人在家门前摆放供桌,陈设祭品,还会在屋檐下挂纸灯。三、"秋尝"北宋城市商业繁荣,中元节从皇宫寺观走向民间街巷,祭祀对象从高僧神仙重新回归为自家祖先,宗教色彩逐渐淡化。"秋尝"的仪式也恢复了。在中元节前一天,人们准备好楝叶、麻谷窠儿、鸡冠花等,"乃告祖先秋成之意"。在中元节当天早上,请祖先"秋尝"和告成之意。各家"城外有新坟者,即往拜扫",用竹子做成盂兰盆的形状,在里面焚烧纸衣纸钱告祭。朝廷也举行公祭大会,祭祀前线阵亡的将士。四、佛家盂兰盆法会依照佛家的说法,阴历七月十五日这天,佛教徒举行"盂兰盆法会"供奉佛祖和僧人,济度六道苦难众生,以及报谢父母长养慈爱之恩。据《佛说盂兰盆经》的记载,"盂兰盆(ullambana)"是梵语????????,"盂兰"意思是"倒悬";"盆"的意思是"救器",所以,"盂兰盆"的意思是用来救倒悬痛苦的器物,衍生出来的意思是:用盆子装满百味五果,供养佛陀和僧侣,以拯救入地狱的苦难众生。年5月18日,中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。香港特别行*区申报的"中元节(潮人盂兰胜会)"入选,列入民俗项目类别的非物质文化遗产。五、道家中元地官节道家经典《玄都大献经》中甚至有地官于七月十五日点灯燃香,采集花果,供养道士讲经说道救赎恶*的故事。正月十五日称为"上元"——天官生日,主要是举行赐福的仪式。七月十五日称为"中元"——地官生日,用以赦免亡*的罪。(中元法事是为亡*赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们早日安息。)十月十五日称为"下元"——水官生日,是为有过失的人解除厄运。道宫观也会在中元时举行法会,普渡孤*野*。中国东汉末年,天师道便已综合前道期的宇宙观,首过需上"三官手书",分别投于天、地、水中,表示向三官忏悔罪过,以祈求平安。
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