中元节

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TUhjnbcbe - 2021/5/15 20:04:00
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在阳间烧什么样式的冥币,到了阴间才能真正流通?

我们知道阴间主要功能,不是先人最后的归宿,而是一个轮回机构,从奈何桥开始,经过十殿阎罗的审判,喝孟婆汤,投胎。每个人的区别是逗留的长短,比如这个小偷,被石磨碾个十轮,推磨的小*动作快点,一袋烟的功夫就完事了,然后带去阎罗殿验明正身,给路引,下辈子当老鼠,去畜生界投胎。

那么这套程序很明显,我们的先人是没有机会花钱的,也就是说,阴间每个人大概也就短则小半天,长则永世不入轮回,就基本上有了结果了。十殿阎罗加十八层地狱里,能使钱的地方不多,大部分用于贿赂*差,我们的先人身上有钱也买不了什么东西。更别说置办产业了,阴间产业由阎王代管,是玉帝的私有财产,牛头马面谢七范八都没有自己的房子,你个平平凡凡的**还想怎么样?

那么纸钱少来做什么用呢?前面说了,如果逗留阴间,需要贿赂*差,比如拔舌的时候,给点好处,*差下手轻点,没那么受罪。一般来说,受罪在判官那里是领了刑罚的,有次数有期限,如果钱使得好使得合适,估计不受什么苦头就过了。

那么我们烧的纸钱家具童男童女等东西归谁呢?

分几种,第一种是上路钱。新死的人,会在凡间逗留7日,我们说的头七,这个时候我们的先人刚刚离世,身上的阳气还有,灵*不会离开肉身很远,一般来说,运送尸体和骨灰,**会跟在附近。所以我们说,运尸匠要时时叫唤去世的人的名字,让ta跟上。这个时候,最好烧点纸钱,因为会有很多孤*野*在路上撞见,孤*野*很惨的,他们因为没有跟上肉身,或者被什么东西留在了当地,找不到下地府的路,又无人供奉,忍饥挨饿,那么它可能会欺负你的先人,孤*野*通常都有怨气,所以刚做*的新人是打不过的,这时候就烧钱给你的先人,让他可以给钱给孤*野*,也可以是有祭品,赶尸匠会在一些阴气较重的路口插上香火,也是这个道理,一来给先人指路,一来供奉沿途的野*。

第二种,带路钱。头七过了,追悼会也办完了,算是先人和生者告别了,通常*差会上来带他下地府入轮回了。阳间到阴间的路不好走,全靠*差引路。不是每个人都有牛头马面谢七范八日游夜游等来引路的,*将那是上来抓重犯的,一般的*差多少有点私心,如果心情好,麻溜带你先人下地办事还好,要是心情不好,半路扔你先人在那里做孤*野*,下去报一个逃亡,你先人要遭大劫难。所以这个时候,要打点好。通常是一顿好茶饭在灵前供奉,走时招呼*差吃顿好的。通常有阴阳高手帮还*的话,这里这顿饭就要弄得丰盛些,耽误了时辰,你就有办法留住先人的*了,不过我想一般人都没有这个能力,还是好好送送吧,这时候也是要多烧点纸钱。有条件的给先人烧点丫鬟家仆轿子马匹,伺候他上路舒服点。但这些东西,也只是到*门关前,带不进去的。所以不用年年烧了。补充一点,有人说我烧个活人下去会不会更好,这样能进*门关。你想啊,为了你先人,活活烧死个活人,这笔罪孽不仅加在你身上,还在你先人身上挂一笔,到时候都是做*了,你给你八十岁的老爹烧个20岁的壮汉,你老爹还不被他打残了啊?到了阎王殿,你老爹又是一笔重罪,你这是害人啊。你老爹估计当晚就要来托梦找你个不孝子。所以古代帝王用活人殉葬,下去后,除非有道法高深的人帮忙,不然下场无比凄惨,甚至有些至今还不得转世的。

第三种,赎罪钱。进了*门关,*差把先人带到了管事阎王前,判官老崔会帮你算账,你这辈子干了点啥,是欺男霸女了,还是杀人放火了,是积德行善了,还是捐资助学了。条条款款清清楚楚,判你下哪层地狱,受多少刑罚,多少都会有点,谁这辈子没杀过点小动物,做过点亏心事?就当年检了,安心地去吧,到了地狱,打点一下办事的*差,下手轻点,油炸的时候,油温不要那么高,炸的时候,翻面快点,捞起来的时候麻溜点,手快的一会就完事,回头再看您先人,没事人一个,带回判官前验明了正身,等阎王给路引,该往哪去往哪去,下辈子开始了。

那么每年清明和中元节,先人会不会回来呢?看情况吧,如果你家先人已经受罚完毕,投胎去了,那必然是不会回来了,人家现在估计年纪比你小。要是受罚没完的那些,这两天算放假,上来和家人团聚,可能有些刚炸过,上来的时候还带着油饼的味道,拜祭的时候,就别准备太油腻的东西了,金猪那种,我就问你,你吃得下吗?

阳间不懂阴间的事,也不知道先人生前做过点什么事,老崔给你家人判了啥你也不知道,那么就年年祭拜吧,要是先人早就投胎去了,也能给其他**领点福利,少受点苦,算你们家积德了,要是不祭扫,你家先人要是上来吃没得吃,喝没得喝,那多凄惨,还要去和其他*抢别家的祭品。

所以我的看法是,烧也要烧,积德行善嘛,大家量力而行。

那么回到正题,如今阳间的印刷业非常发达,创意十足,我目前最大面额已经看过80亿的了。那么到阴间流通怎么算呢?算一张。你想下,你纸钱一烧,上边的画都糊了,下边能看见你是多少钱吗?不能啊,它只能算纸钱一张。和你烧的*纸、白纸、元宝都一回事,只算一张。所以,烧得多才是有用的。你烧5W张的,比你烧1张50W的要好得多,别贪省事,面额大那是印刷厂的事,就像你印个两亿面额的人民币假钞,银行不收一样,这在银行也只能算你是假钞一张,而不会说是收到假钞多少钱。

对于知道自己先人功德高,下去不会受苦的人,那么你们先人肯定在你除丧之前就已经轮回转世去了,你们还是年年祭扫吧,上边也说了,可以接济其他**,积德行善,另外还有一层意思,那么有德望的长辈,不值得你们纪念吗?

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在中国民间,一直流传着烧纸钱的习俗,不论是敬神灵、祖宗先人,还是阴间游*,都少不了要烧纸。在一些特定的日子里,我们还会在晚上的十字路口,见到有人在烧纸。这是因为,十字路口乃阴阳交界之地,且四通八达,无论去世的亲人有多远,都能收到活着的亲人给他们捎走的纸钱。那么在十字路口处,烧纸都有哪些禁忌呢?我们来一起看看吧!

烧给神仙

给神灵烧钱,除了在道观之外,还可在十字路口。要注意的是,在十字路口烧纸时,必须选在选取洁净的场所。

不宜选在小巷等阴暗潮湿的地方,或是靠近厕所、垃圾堆等污秽的场所。这些地方湿气重,秽气重,在此处烧纸,会使纸钱沾染上污浊,冲撞到神灵。

烧给祖先亲人

给祖先亲人烧纸时,如果离老家近,就上坟去烧。如果是远在他乡,无法回家的,那就在十字路口烧纸。在十字路口烧纸,也是方便*差将你烧的钱带走,能够让亲人们尽早收到。

烧给孤*野*

给孤*野*烧钱,是一件功德之事,但毕竟是**,当然要在外面烧纸。十字路口处的意外比较多,死亡的人也多,所以就有很多孤*野*,在十字路口徘徊。而且十字路口属于阴阳线,比较空旷,范围也大,易聚集很多阴*。在此处给它们烧纸,可让那些**直接将纸钱带走,为你积累功德,也可免去一些祸端。

要注意的禁忌

不管是给神灵,还是给亲人、**烧钱,要切记,无论如何也不能在纸钱上写自己名字。给神灵明烧钱,是发自本心,写名字就没必要了,又不是在做买卖。

给亲人烧纸,可以写上亲人的名字,不要写后代或自己名字,如果要写,统称“后人”即可。大家都知道,**知晓你的名字,会给你带来祸事,所以万万不可给**上报自己的信息。

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