白癜风怎么治疗比较好 http://www.baidianfeng51.cn/baidianfengzixun/wuliliaofa/294.html52还有需要注意的是，修持心咒时应保持心咒字数的完整，不能多念字，也不能少念字。不能在一句完整的心咒还没有念完时就中断，去说其它的事情。再重要的事情，也要等念完完整的一句心咒之后再说。并且念诵时的速度不能太快，快到吐字不清晰，出现字与字的连音是不对的。也不能太慢，慢吞吞的像去感悟每个字似的也不行。最好的速度是很快，但与此同时每个字音都非常圆润清晰，便是极好的。在音量大小上，也要注意把控。默念是肯定不对的，不但无法获得咒力，对于解开喉部和舌尖的脉结也极为不利。而解开这些脉结对于修行成就来说非常重要，并且与获得智慧和辩才息息相关。当然，也不能因此就走向另一个极端去大声念诵。事实上，除非是要给别人或其他的众生做灌顶、加持、念诵传承和传讲法要，彼时需要用很大的声音，尽量令在场的每一位众生都能听见。但在自己修持密咒时，一定不能大声。哪怕是修持忿怒本尊，也不能高声持咒，而应从胸腔中发出“吽、吽……”似的金刚诵之声。对于修持释迦牟尼佛、四臂观音、金刚萨埵等寂静本尊来说，持咒的音量要保持在别人能听见，但是听不清楚我们发出的字音是什么，而我们自己却能清晰的听清楚自己的每个发音为度。以上是修持本尊法和事业法时，欲得成就之重要窍诀。在很多密续中和大成就上师的教言里面都有记载，在此就不一一援引，大家记住窍诀内容即可。修持释迦牟尼佛本尊法时，在一座的释迦牟尼佛心咒诵修数量圆满完成后，不能马上结束本尊法的修持，而应接着不断的诵持缘起咒，至少遍以上。按照密续中要求的末法时代斗诤坚固的时期，诵修数量需要翻四倍的教言，每一座释迦牟尼佛本尊除障修法，需要保障遍以上的缘起咒的修行数量。在此时诵修缘起咒，应观想从释迦牟尼佛本尊及诸眷属圣众的心间，放射出无量的纯白清净柔光，从自己头顶梵穴进入，清净整个头部的污晦等不祥之气，化做黑气从自己的脚底流出去，深入地底深处。一边不停的念缘起咒，一边不停的做如是观想，直到诵修数量的圆满结束，再将本尊法后续仪轨修完。秽迹金刚和摧破金刚本尊除障法的修持也是如此，不同的是修这两位忿怒本尊并不需要持缘起咒，直接一边念诵此两位本尊的心咒，一边做如念缘起咒时的观想即可。若是在修行过程中，梦中出现爬雪山、沐浴、身上沾惹污秽的东西、淋雨等等，都是污晦等不祥之气获得清净的梦兆。此时不应该停止除障法的修持，而是要再接再厉，认真修满本尊法念诵心咒要求的数量。另外在修行本尊法及事业法的止语期间，可以用手机和电脑等智能设备处理事情，但不能用于娱乐和打发时间，否则，这样的止语对修行毫无意义。以上，是对污晦等不祥之气的障难进行净除的所有方式。如同治病不如防病一样，在任何情况下，都建议尽量避免沾染污晦等不祥之气，并常用除秽、辟晦等熏香对容易滋生污晦等不祥之气的地方进行熏染。若是不小心或不得不接触到一些不干净的东西和饮食，也应该持缘起咒等除障心咒进行净除。除了找适合的城市、医院，以及净除不祥之气的障难外。我们要想真正开始进行苍龙教子，需要借助强大的外力，方能达成自己的心愿。我们之前讲过，这世间最大的外力，就是佛说的四种不可思议的力量。它们分别是：加持力、缘起力、业力和愿力。对于备孕中的准父母或已经怀孕的孕妇来说，第一步应该获取的是加持力。加持力分两种，一种是世间的，一种是出世间的。世间的加持力又分两种，一种是正加持，一种是邪加持。所谓的正加持，是指一些获得世间共同悉地的修行者，或是具有神通力、法力的神、仙、妖等非人，对人们进行加持，帮助大家获得健康、财富、寿命等世间事业，并引导和帮助人们树立正确的因果观点，引导大家向善，让我们成为一个很好的人。而邪加持则与此相反，同样有可能是修行获得了世间共同悉地的修行者，或是具有神通力、法力的神、仙、魔、妖、*、怪等，对人们进行加持。这样的加持有可能是让大家世间的财富、健康、寿命、事业等变得更好，但同时也会把人们带入歧途，让人们变得越来越贪婪、越来越阴暗、越来越不择手段，越来越无视因果，让我们成为一个很坏的人。世间很多为富不仁者，有名而无德者，居高位而无良者、仗势欺人者……多在此列！尤其是一些或身居高位、或声名显赫、或富甲十方等有大福报之人，为人却秉性恶劣、甚至无恶不作，但神奇的是越作恶，世间福报就越好的人，都是被冤亲债主的邪加持所致。师父老人家怙主上师龙多仁波切说，这是冤亲债主给这些人做的邪加持。因为他们的福报太大了，冤亲债主没有办法找他们的麻烦，只能帮助他们获得更大的财富、事业和名声等福报，让他们把过去世所做的福报在此一生中全部耗尽，这样等他们死的时候，就会因为福报耗尽而直堕地狱。甚至在没有寿终的时候，就会品尝到因福报耗尽而出现的入狱、暴病、身败名裂、家破人亡、负债累累等恶报。
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