才过完七夕，“七月半”又到了。今天，我们就来聊点应景的话题了。
老祖宗怎么过中元节？
七月半，也就是农历七月十五日的中元节，而大家更熟悉的，应该是它的另一个别称“*节”。
在这种幽幽的气氛下，即使平常没做啥亏心事，夜晚独自走在昏*的路灯下，似乎也比平常忐忑几分。
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事实上，这一天原本是上古时代的祭祖节。古人初秋时，会庆贺丰收，酬谢大地，并用新米等祭祀祖先，报告秋成。
到了宋代，仍有这样的民俗，孟元老的笔记体散记文《东京梦华录》：“中元钱一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。”
中元节成了“*节”，还得从道教说起。
道教称之为“地官节”或“斋孤”，这是根据道教的“三元说”来的，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄”。
天官生日，在正月十五日，称“上元节”，其主要职责是为人间赐福；地官生日，在七月十五日，称“中元节”，其主要职责是为人间赦罪；水官生日在十月十五日，称“下元节”，其主要职责是为人间解厄。
所以，既然是地官赦罪人间的日子，中元节这天自然阴气太重了。
还有谚云“七月半，*乱窜”，说的就是这天是冥府开禁之日，众*都要离开，重返人间，接受考校。有主的*回家去，没主的*只能游荡人间、兴风作浪。
这也是为什么，老人家经常嘱咐小辈：七月半早早回家，莫走夜路。毕竟，碰见点啥，咱也不好说。
比较特别的是，今年中元节又逢天赦日。
所谓天赦日，就是神明给“人间放假”，赦免一些罪孽，是行善积德的好日子。庚子年共有七天为天赦日，这是全年第三个天赦日。
所以说，今年的9月2日，是一个彻头彻尾的赐福赦罪日，大家一定要珍惜。
那有人说，中元节是盂兰盆节，这又是怎么回事呢？
这源于佛教经典《大藏经》里记载的一段故事：
相传，释迦牟尼的弟子目连尊者在未得道前，父母便都去世了。
等自己得道之后，他为了抒发对父母的思念，便开通天眼，观察冥府，结果得知母亲已经堕入饿*道，一吃食物就会自焚，苦不堪言。
为了让母亲死后也能安生，他经释迦牟尼指点，于七月十五日做了一场法会，终于让母亲脱离苦海。
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宋代以后，儒、释、道三教合流，各教对中元节的看法以及设定的各种民俗，被民间混合采纳之后，慢慢固定成一个节日，并被继承下来了。
接下来，看看古人都是怎么过这个节日的吧？
放河灯
清代富察敦崇写的北京岁时风俗杂记《燕京岁时记》里记载过：“至中元日，例有盂兰盆会，扮演秧歌、狮子诸杂技。晚间，沿河燃灯，谓之放河灯。”
意思是说，他那个时候，民间中元节是极其热闹的，白天有表演，晚上还流行放河灯（也叫“荷花灯”，一般是在底座上放点燃的蜡烛）。
怎么放呢？具体就是，在节日当天的夜里，把灯放在江河湖海之中，任其漂泛。
据说，这是从上元节的张灯民俗演变而来的。
民间认为，上元是人过的节日，中元是*过的节日；人为阳，*为阴；陆为阳，水为阴，所以上元张灯在陆地，中元就张灯在水里了，可以为先人引路。
吃鸭
今天，有很多地方会在中元节吃鸭子，取普度众生之意。
这是源于古人的看法，先人这天想回家探亲，无奈过不了奈何桥，于是，在世的人送鸭子下水，可以带他们回来；也因为鸭音似“压”，所以可以压制孤*野*。
祭祖
中元节把先人接回来了，在世的人就要好好招待他们，即“祭祖”。
民间通常会，把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上；再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭。有先人画像的家庭，也要请出挂起来。
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祭拜时，依照辈分和长幼次序，从大到小依次给每位先人磕头，默默祷告，还要汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑全家平安幸福。
送先人回冥府时，则要烧纸钱、纸衣物，俗称“烧包衣”。十分看重这个仪式的家庭，甚至会请来僧、道一起诵经，做超度法事。
这一民俗，从古至今都有被国人好好继承呢。
祈丰收
古时候，中元节晚上是祭祀先人之夜，家家户户都要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，还要把香枝插于地上，这叫“布田”（俗称“插秧”），插的越多，插得越好，丰收越惊人。
一些地方，同时还要到后土庙进行祭祀（后土圣母是中华最古之祖，土地最尊之神，他的庙又是海内祠庙之冠）。
烧街衣
为了不让邪祟入侵自己，古人会在家外面，烧纸钱、纸衣物，也可以准备一些食物当贡品，俗称“烧街衣”。
“烧街衣”不止限于中元节当天，而是在农历七月十四日前的十天里都可以举行。因为多行义施善的成份，所以今天也有些地方保留了这一民俗。
*节真的会见*？
**真的存在吗？还是那句话，信则有,不信则无。
就像孔子说的那样，“子不语怪力乱神”，虽然不谈论*神之类的事情，但是不否认这类的存在。
而且，这话后面还有一段，是讲他生病了，他的学生对他说，我帮你拜拜神吧！他说，我已经拜过啦！（子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之；《诔》曰：‘祷尔于上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣。”）
所以，如果宝迷敬重*神，那中元节这天有些忌讳就要注意了。
忌·回娘家
古时候，中元节，妻子回娘家都是为了祭祀去世的父母。倘若父母双全，就别回了。现在呢，如果一定要回娘家，那也别带吃喝，因为有“祭品”的意思。
忌·说“*”字
中元节，古人都是谨言慎行的，除了忌说“*”字之外，也不能说伤害别人的话，更不能咒自己，否则会引*上身。
忌·乱踩冥纸
古人认为，中元节这天，无论是自己烧的纸钱，还是别人烧完纸钱留下的纸灰，碰见了，跨过去或者绕过去，千万不要用脚去乱踩，以免激怒来取纸钱的**。（也不要捡地上来路不明的钱）
忌·拍他人肩头
古代民间有一种说法，每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，会让**不敢近身。如果中元节这天被人拍了肩头或者拍了别人肩头，火会被灭了，很容易引来**。
忌·拖鞋头不要正对床
古人认为，中元节，**会根据鞋头的方向，来判断生人在哪里。如果鞋头朝床头摆，那么……你们懂的。
忌·半夜晾衣服
在**四处出没的中元节里，半夜晾衣服，像在设陷阱抓**，所以千万别这么做。
忌·下水游泳
实际上，不止中元节这天，整个“*月”，都不宜下水游泳，尤其是小孩，很容易被**抓去当“替死*”。
忌·直呼其名
中元节晚上出门，不宜连名带姓呼喊双方的名字，防止被**记住。身上也别带显示自己名字的东西。
忌·挂铃铛
铃铛也好，风铃也罢，在古人眼里都是容易招*的东西，中元节就更不能挂了。
忌·对镜拍照
中元节这晚，爱美的女性，就别对着镜子自拍了。镜子虽然能辟邪，但也是阴气很重的东西，尤其是在中元节这一天。
而且最好不要遮住额头。因为额头有正气，别让头发遮住额头，否则会影响你的运气。
这俩种人尤其小心！
01八字轻，病体或经期的人
中元节，阴气重。八字轻火焰低的人，这段时间少出去为妙，就算出去也要早归。
在经期或者产后、术后的女性，也不要在这个夜间出门，如果非得出门的话，也要注意在路上少言语，走夜路的时候尽量不要回头。
如何化解：
可以从着装方面入手，这段时间要尽量减少穿鲜红色的衣服，应多穿代表神光的*色衣服，并且在枕头下压桃符保平安。
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当然，也可考虑佩戴一些具有挡煞、辟邪作用的饰物。但是，最好不要佩戴黑曜石。
因为黑曜石的能量非常强大，虽然可以驱邪防*，但不适合八字轻火焰低的人修身养息。
它的煞气过重，对**来说也是一种挑衅。
不妨多多佩戴佛教七宝，它们个个都是避邪高手，其中包括金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙等。
其中，珊瑚、南红不仅能驱邪化煞，还都是好运和福气的象征。俗语有云：“家有南红，世代不穷”。
青金石和砗磲都是因为颜色而备受欢迎，一个是色相如天，一个是纯白度第一。
它们都是佛教的至宝，被赋予了强大力量，能阻挡邪祟不侵。
02生肖鸡和虎
中元节这一天，这两个生肖切记小心谨慎，方可平稳度过！
属虎之人，本命六冲之月，不宜太冒进；驿马星也有些波动，要多注意交通安全。
而属鸡的人，逢劫财生伤官，有破财的风险；
同时，这段时间事业也多有坎坷，有被小人打压的可能，建议开源节流，不要过于斤斤计较，也不要与人争执，以免犯口舌之危。
编辑：Lily
有些老人会说，中元节这晚不宜戴红绳。因为，红绳虽有辟邪驱*的作用，相对来说，却也使你与阴界有所相交。今年七月半，不如，点一盏心灯，寄一份哀思，怀念故人。中元普度，众生得福！预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇