中元节

首页 » 常识 » 诊断 » 七月半,鬼门开你不可不知的中元节
TUhjnbcbe - 2021/1/21 11:09:00
北京哪家治疗白癜风医院最好         http://baidianfeng.39.net/bdfby/yqyy/

庚子年七月十五日

中元节地官大帝圣诞日

中元节俗称七月半、*节,与清明节、寒衣节并称为三大*节。

源于上古时代的春秋二祭;春为清明,秋为中元。自上古干支历法的制定,敬天法祖与祭祀文化就成为了中元节的主要元素,是超度历代宗亲、普度亡*的重要时节。

七月十五中元节是地官大帝校籍三界众生罪过之日,太乙救苦天尊大开慈悲之门,对一切孤*等众凡能到经坛闻经听法,都早得超拔,出离无边苦海,托生好善之家。

中元节是中华民族所特有的一个以祭奠先人为主题来弘扬孝道、仁爱的节日。

道教《三官经》云:"天官赐福,地官赦罪,水官解厄","一切众生皆是天、地、水官统摄"。

在七月十五这天,既是道教的宗教节日,也是民俗节日,俗称*节(七月半)。道教人士都进庙烧香奉祀,或礼请高功法师开坛设醮,祈福消灾。

!

中元节,*门开!准备好祭祀吧!

地官大帝管辖地府,经书讲从农历七月初一起,地府打开*门,放出**到人间来接受阳间亲人奉祭。

在道教经籍和传说里,中元节当天,地官要拿出众生的薄籍,根据神仙、凡人、动物们的表现,勾画赦罪免刑。

故每逢中元,太乙救苦天尊广开宏恩,大赦地狱,由地官负责赦罪解愆,*门大开而慈法普施,广度**。此时人们为自己的已故先灵烧纸祭祀,诵经超度。中元节乃为祭祀祖先,拔度孤*,践行孝道的重要节日。

三元节当日,一切孤*等众,凡能至坛场听经闻法,都能仰仗太乙救苦天尊神力超拔,出离无边苦海,托生好善之家。

七月十五是*节的正日,亦是*门大开的日子,这时侯阴气最重,所以当晚最好不要出街,另外,最好亦不要到河边或海边等地。除此之外,最好不要乱说一些不吉利或得罪灵界的说话,以免招惹阴灵。这一天的黑夜(清晨和深夜),*神大聚会,阴气最盛。

祭祖孝亲

中华民族是一个有民族精神,有传承的民族,老祖宗留下的传统,你继承了吗?

中国人祭祖——

祭的是父母长辈的恩情,

祭的是代代相传的智慧,

祭的是千年传承的文明。

前联合国执行局主席特委叟·莱特说:

“中国人并非没有信仰,

只是他们信仰的是自己的祖先,

而不是宗教人物,

所以‘落叶归根’就是中国人的精神信仰。”

人的福报从哪来?首先便是孝顺父母!

祖先就是我们这个家族的根。我们看这个树,树根不动,树枝再摆,摆一会儿就会停下来;但是树根一旦动了,那这个树连根拔起就死掉了,所以根很重要。我们不要认为我们自己能耐大,福分大,你看我挣了这么多钱,没有祖宗之德护佑,你这福从哪里来?跟你同名同姓的人很多,你为什么发财了?他就倒霉了?包括同年同月同日同时生的,命运也各不相同,这就是祖宗积德护佑。祭祀祖先,懂得孝亲,懂得知恩图报,饮水思源,才可以获得祖先的护佑和眷顾,家族的运势才会更好,才是人最好的风水。

祭祖是一种孝道,是一种传承。

你给后辈传承了吗?

祭祀超度

为了让阴阳二界的人*都平安,我国自古以来便有在七月礼请道士设醮普渡的习俗,礼请高工法师专门位历代宗亲或过世亲人开坛设醮,这些功德都会转化为我们现世的福报。

烧纸钱

烧纸钱已经是很普遍的祭祀方式了,各地习俗不同而已。建议大家采购*纸、万贯钱、金元宝。不在老家的,可以傍晚找个十字路口送钱,不要在自己家楼下,条件不允许的可以找找附近的道观,或者请道长帮忙送纸钱。

!

假钞票

很多人喜欢买那种万元的,N多个零的钞票,其实没什么用的!老老实实买*纸,或者万贯钱吧!

祭祖

民间相信,祖先会在七月半返回家中探望子孙。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现,是一种感德祖先文化传统。时逢小秋的农作物收获,也正好把丰收的喜悦与祖先分享,祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行。平常日子要对先人祭拜,一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时,则要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶饭。

农历七月十五日中元节

什么是·超度

在道教而言,超度就是通过法师自己内在的内练,连接祖师或者道教神仙,把还沉沦在阴间的亡*或者还滞留在人间的亡*救拔出来,然后通过神仙接引,希望亡*早日登东方青华极乐世。道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。

为什么·超度

第一,通过法师的善念,超度十方孤*,功德无量。

第二,希望先人早日离地狱苦海,作为子孙后代也希望先人早登极乐,当然对子孙后来的运程也会有所影响。

第三,被枉死*、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好,所以希望通过超度来改变自己的运程。

超度的形式

第一类十方超度,什么是十方超度?十方超度即是法事设坛把附近的各类孤*野*全部招过来进行统一的超度,一般大型的法会都会有这类的超度,主要作用是超度十类孤*,功德无量,法师在举行法会的时候不会受到他们干扰。正一道士一般会用灵宝济炼科,全真道士一般会用青玄济炼焰口铁罐施食科。

第二类是先人超度又称亡人超度,一般先人过世后还停留阴间地府,子孙后代希望先人可以脱离地狱苦早登极乐界,因此会请法师对这类亡*进行超度。对于这类亡*一般会用超度科。

第三类是冤*,就是一些枉死*、堕胎婴灵、前世的冤亲债主。这一类的亡*比较难超度,因为往往都有各种各样的原因致使他们还滞留在人间,因此做这类的科仪法事也比较多种多样。

《莲花山道观》

上元天官紫微大帝

中元赦罪地官清虚大帝

下元解厄水官洞阴大帝

往期作品:

生命之健康论

搜灵

论延寿

符道之术

为什么要祭祖?

故事会《伏灵记》

财神爷赵公明圣诞

神奇的梅山法术

《太上老君說益筭神符妙經》

三月三——真武大帝圣诞

对于灵*永存的追求

悟真篇——筑基阶段

悟真篇——筑基阶段2

悟真篇3

*谷子七十二计

《太上感应篇》

祖师圣诞与诸真下降日

道经是道教三宝之一

道家五术

“山、医、命、相、卜”

道教常识(一)

道教徒之间的称呼

戊日

戊不朝真

恭贺吕祖师圣诞

如何成为全真派道士及获取《道士证》?

什么是冠巾?

敬香那些事

道教庙宇称宫、观之由来

道教的三大女宗师

道教神仙造像的诸多讲究

道教抄经必须知道的禁忌

道教服饰

什么是?

发现“分享”和“赞”了吗,戳我看看吧

预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
1
查看完整版本: 七月半,鬼门开你不可不知的中元节