中元节

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TUhjnbcbe - 2020/12/22 17:30:00

(农历)正月十五天官赐福、(农历)七月十五地官赦罪、(农历)十月十五水官解厄。

本文由每天一堂珠宝课原创出品

觉得自己这一年明明付出很多努力却运势不顺;

或者赚到钱却守不住,常常莫名其妙地开销花费;

甚至是元辰昏暗、为损友所累......

宝迷们注意了,明天就是你们时来运转的好日子。

重新认识下元节

《中华风俗志》中记载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”

中国岁时节令有所谓的“三元”,三个满月的日子:

农历正月十五日是上元佳节,即我们都熟悉的元宵节;

农历七月十五日是中元节,也就是我们现在经常说的“*节”,是参拜先人的节日;

农历十月十五日是下元节,是人们祈福消灾的日子,也是存在感最弱的。

这里的“三元”与道教信奉的三官大帝有关,分别是天官紫微大帝、地官清虚大帝、水官旸谷大帝,源于上古人民祭天、祭地、祭水的礼仪。

北魏时期,新天师道(北天师道)的领袖寇谦之为适应历史潮流,便对天师道进行改革,遂将三官与三元相配。

到了唐宋,上元节、中元节、下元节都是道教的大庆节日。民间又以天官为福神,与禄、寿二神并列,称呼他们是“三官老爷”。

而就眼下的下元节来说,它对应的神灵其实是好几位的,宝迷们想求什么,一定要拜对了。

参拜旸谷大帝:解厄招财

这里说的就是水官洞阴大帝旸谷帝君,分别主宰天庭、地府、水域三界。

相传下元节这一天,旸谷大帝会下凡,根据对民间的考察,录奏天廷,为人解厄。

宋代吴自牧在《梦梁录》中记载:“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”

道教认为,这一天适合做受生债,度亡(冤亲债主、婴灵)补财库等法事。

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所以,这一天民间,通常都是在道观做道场,斋戒、诵读经书、宝诰等;道观外还要树天杆、挂*旗,夜晚要挂三盏天灯等。

同时,信众家中也要祭祀祖先、超度亡灵,祈愿神灵和祖先福佑,为自己排忧解难。

另外,旸谷大帝作为水官,也管水域诸事。水对中国这样的农业大国来说,既是丰收的保证,也是财源的象征。

因此,非道教徒的普通百姓也会在这一天,准备好美味佳肴,去三官庙祭拜三官,忏悔罪过,祈求天地赐予风调雨顺、国泰民安。

百姓就算不去三官庙,也会到田头,摆上祭品,将香一根根地插在土里,跪拜三次,以示虔诚。同时,信仰三官的人都要禁荤食素,称为“三官素”。

参拜炉神:保佑平安

三官还有一说,即三清道祖以炁化身,元始天尊化炁为上元天官之神;灵宝天尊化炁为中原地官之神;道德天尊(俗称“太上老君”)化炁为下元水官之神。

太上老君以炼丹闻名,他的炉子还烧过孙悟空呢。于是,在民间,这位成天围着八卦炉转悠的道君老爷,被奉为了炉神。

各路匠人就把下元节当作是自己的节日,在这一天祭祀参拜他。更准确地来说,和金属、火有关的职业都可以这一天都可以参拜他祈求好运。

参拜稷神:祈祷丰收

谷神稷,又叫五谷神,真身可能是神农氏(制耒耜种五谷),也可能是后稷(辅佐大禹,教民稼穑,树艺五谷),宝迷们简单理解他是农业神就好了。

像潮汕那边,自古没有下元节之俗,却会称这一天是农业神的生日。不过,他的这个生日一年会过两次,一次在农历六月初六,一次在下元节,因为水稻一年两收。

参拜时,潮汕人也不会特意为农业神安排神位,有时在饭桌上,有时在米缸前,再加上三牲(猪、牛、羊),便焚香点蜡参拜,就算答谢他这一年对自己的照顾了。

有的地方,考虑到下元节在农历十月,是丰收的季节,为了感谢耕牛的付出,会给它们放假一天。在这一天,也不会杀生,而是会参拜牛王。

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值得一提的是,有些人会把下元节和寒衣节混为一谈,这是不对的。下元节是农历十月十五日,寒衣节是农历十月初一日,两者虽然都要烧纸,但其中内涵则完全不同。

下元节的宜和忌

总的来说,下元节是一个非常厉害的日子。那么,在这一天里,究竟我们做什么来讨个好兆头呢?

宜:斋天祭祖

“十月半,牵砻团子斋三官。”在下元节这一天,百姓们在家中,做豆腐再油炸,或用新谷磨糯米粉做薄饼包素菜馅心再油炸成“葱饼”;

或做可口的油炸食品团子,然后将其当作供品放在大门外“斋天”。

同时,人们还会焚烧“金银包”祭祖,祈祷可以得到祖先的保佑,宗祖安康,免于灾难和不幸。

PS:民间折红绿纸为“仙衣”,折锡箔为银锭,装入白纸糊的袋中,正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”,下书“子孙某某百拜”,背面写“某年、某月、某日谨封”,俗称“金银包”。

宜:答谢太岁

谢太岁一般在年末进行,而最早就在下元节这一天。很多道教宫观会在这个重要的日子举行“谢太岁酬恩法会”。

届时,百姓们可将年初所请“太岁符”焚烧送返天庭,以谢太岁年内护佑之功德。

PS:今年的太岁是卢秘大将*,大家别谢错了哦。

宜:修斋设醮

修斋设醮是道教在下元节的做法,通常仪式比较复杂,不过百姓们也可以做,最简单的做法就是去道观去观看道士们是如何参拜水官。

虔诚的人,也可以自己在家修食斋拜水官。

这一日,一早沐溶之后,穿上合适的服饰,在洒扫干净的家中摆放好几案,上面放上鱼肉、猪肉、鸡肉、水果、酒等祭品。待到晚上,焚香、祭酒、叩拜,即可。

如家中有院落,在月出之后于院中进行更好。

当天最好是可以不饮酒、不吃荤,以求身体内外都不染尘垢,通过这种方法,可以“和神保寿”,求福免灾。

既然有下元节应该做的事,自然就有不该做的事,宝姐整合了一下,大概有下面这4种行为。

忌:节日快乐

下元节不是“*节”,本质上也是个需要辟邪的日子,说“节日快乐”是非常不恰当的,还是互道“安康”更为妥帖。

尤其是碰见有困厄、或是病中的朋友,更要为其祈祷、祝福,响应下元节“解厄”的号召。

忌:靠近水边

上谓山,下谓泽,冬为水。下元节虽是水官诞辰,但这一天并不适宜水色活动。尤其是在水边活动是极其危险的,所以这一天不会像中元节一样放河灯。

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故大家要务必注意:不要靠近水边;凡涉水渡河,加倍小心。

忌:杀生

前面宝姐也提到过了,在古代,古人如果要屠宰牲口或是朝廷要处死死囚,日期若是在下元节的话,都会延缓时间,为了不杀生,积福德。

所以,如今到了这一天,一些人不仅不杀生,而且会吃素,来答谢水官。

忌:穿戴华丽

怎么说呢,毕竟是个祭祖的节日,大家穿金戴银、穿红戴绿的....想想都不合适,对不对?

所以,红宝石、红碧玺、珊瑚等珠宝首饰,下元节就别戴了;

包括黑曜石这样的辟邪神器最好也别戴,不然会在祭祀过程中打扰到祖先们!

宝姐建议大家可以佩戴一些琥珀蜜蜡、珍珠、玉石之类的首饰,都是既能安神又能护身,而且外形低调温润,很适合女性祭祖时戴着。

下元节正在逐渐被中国人遗忘,宝姐却还是建议大家过一下这个节日的,一方面可以为自己和家人祈福,另一方面让中国传统文化得以延续。

编辑:Lily

中国的下元节和西方的感恩节常常日期相撞,国内商家们为了盈利,往往会大肆宣扬这样的洋节,希望宝迷们通过这篇文章,了解比起感恩节,更该过的是我们的传统佳节啊!

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