中元节

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TUhjnbcbe - 2020/12/18 17:33:00
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??每年农历十月初一,谓之「十月朝」,又称「祭祖节」,为送寒衣节,亦称冥阴节。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与清明节、中元节并称为三大「*节」。

?????为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,这一天,人们要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤*野*送温暖。十月一、烧寒衣,寄托着今人对故人的怀念,承载着生者对逝者的悲悯。?同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

?????送寒衣的方式大概有两种,一是直接到墓地去,一般选择上午的时间,最好在下午三点前赶回。墓地大多在边远地带,阴气很盛,特别是下午三点以后阴气上升,进入十月初一以后,阴气更加上行,所以尽可能早些返回,防止阴气带来危害。

???准备供品

????一般在上午进行。供品张罗好后,家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、*、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭,主妇把锅台收拾干净,叫齐一家人,这就可以上坟烧寒衣了。

?进行拜祭

????到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧。有的人家不但烧冥币,还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等"奢侈品",一边烧,一边念叨:"某某呀,你活着时辛苦操劳,死了就好好享福吧,住豪宅,开宝马,风风光光,气死阎王!"生怕亲人在阴曹地府过不上好日子。?

????还有的人家,在坟头划圆圈时,不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤*野*,以免他们穷极生恶,抢走自家祖先的衣物。??

????寒衣节最重要的一点:“尽孝和关爱老人!”这是华夏儿女不能忘却的重要传统:“孝养父母,天经地义”。送寒衣,祭奠先人,它不仅仅是一种形式,还体现了一种中华传统的美德。在冬天来临之前,你能记得给先人们送去一份温暖,表达你的哀思之情,就表明你具有爱心、责任心,也向子孙们延续着你的美德,像你一样把这份美德传递下去,学会尊老爱幼,孝老敬老,将中华传统美德发扬光大,泽被后世。

???但是如今的人们,知清明、中元者甚多,知寒衣节的却寥寥。

???天气寒冷,满地落叶随风扬。送寒衣不仅是传统习俗那么简单,给在世的人送棉衣、厚衣,更是一种美好的祝愿。

寒衣节由来——七月流火,九月授衣

??早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记·月令》中这样描述:以猎物为祭品,天子在社坛上祭祀日月星辰众神,在门闾内祭祀五代祖先,同时慰劳农人,颁布新的作息制度。《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了,因此十月初一又俗称授衣节。

??由于十月方入冬,九月稍嫌早,这一习俗在宋代便推移到十月朔日。

??这一天,古代的帝王穿上冬衣,昭告世人冬天的降临,女人们会给家人穿上温暖的衣服。人们用秋收之物祭拜诸神与祖先,报告这一年的丰收与希望,祈愿这个冬天,不再寒冷,日子依然温暖如昔。

寒衣节传说——朱元璋“授衣”传说

??相传明初期,朱元璋在南京称帝,为了显示顺应天时,在十月初一这天早朝,行“授衣”之礼,并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。

??南京民谚说:“十月朝、穿棉袄,吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。人们还在加衣避寒的同时,也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子,以示牵挂和关怀。

孟姜女千里送寒衣

??相传,秦时江南松江府孟、姜两家,种葫芦而得女,取名孟姜女,配夫范杞良。

??后来,杞良被抓去修筑北疆长城,孟姜女千里寻夫送寒衣,寻到长城脚下,不想丈夫已死,被埋筑城墙里。

??孟姜女悲愤交加、昼夜痛哭,终于感天动地,哭倒长城,露出丈夫尸骨。

???孟姜女哭倒长城八百里后,与秦始皇面对面地抗争,为夫报仇、替己出气,最后怀抱丈夫遗骨,纵身跳海殉夫。

???孟姜女千里寻夫送寒衣,哭倒八百里长城的故事广为流传。长城内外便将农历十月初一这天,称作“寒衣节”。

???“十月初一烧寒衣”,也早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。

??今日寒衣节,愿天上亲人,清静安息;愿烟火人间,平安吉祥!

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