中元节（道教是中国传统宗教，也是我国合法的宗教，小编如果不太清楚，请咨询国家民族宗教事务单位，不要随手就删，谢谢您了！）
中元节是中国三大*节之一。“*节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
中元节主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。中元节属于*节而通常不被冠以*节之名，就在于它所祭祀的主要是善*、家*，或亲近者的亡*，重在表达孝思亲情。下面就道教宫观在中元节超度法会中对于亡灵的称谓相应做一下简单介绍
即去世的父母。道家重视孝道，给亡过父母做超度，一是缅怀父母养育深恩，二是让父母亡*奉旨超昇，不受地狱之苦。
泛指自己姓氏支下一切亡过，超度本因门中先远三代宗亲，可使子孙繁盛，不受累世灾迍之苦。
是指宿世以来与我们结下恩、怨、亲、情等因缘以及形成了这四种关系的众生。前世因，今世果，不是不报，只是时候未到。地府发放讨报冤亲债主旨令的时间，每一个月有四天，农历的初一、十五，及二十四节气日。债主最长的讨报期限，是一百五十年，三十年算是一代，即是要讨报五代之久。通过正确的超度，债主情愿交出手中的旨令，罪业轻者直接升天，罪业重者到冥界，待命转世。
也称为血灵子、水圣子。婴灵非人、非神、非*，是停留在阴阳界的胎儿或婴儿的亡灵，怨力极大，到其本身阳寿尽后，才能正式列入**，可以轮回。堕胎后，婴灵不离母体，唯一以来生存的食粮，就是亲生母亲的元气，导致母体元神虚弱。婴灵日渐成长，所需要的元气相对越多，待其母体身上不能得到足够的能量时，就会四处寻找对像，补给不足。这时候他们会日渐扩大外游的范围，若是遇上其他山神*煞，沾染恶气，就会做出一些可怕的事情。超度堕胎婴灵，就是为了让他们能够早尽阳寿，列入**，以使母体脱离噬咬之苦。
即死后无家可归、没有地方可去的无主游*。其中一部分是无主无依，没有后人祭祀的，一部分是死后没有好好安葬，或潦草掩埋，或因坟墓动迁而不得法，以至于亡*流落在荒郊野外。此项超度为各宫观大型超度法会中必不可缺的，社会信众也可为它们祈恩升度，功德无量。
申明——本文抄袭自北京吕祖宫孔道长