今天是农历7月13，再过两天
又要到莆田所谓的“七月半”了
“七月半”也被称为*节，民间一般也叫为“做节”
每到这个时候
家里的老人总会告诫小孩
晚上早点回家
不要在外面逗留
小心*把你抓走
那为什么“七月半”会被称为*节呢？
七月半，其实是汉族的中元节，原先是祭祀先人的日子。但是在佛教传入我国之时，佛教中的“盂兰盆节”的故事，与我国的文化发生融合，所以在文化的碰撞中就逐渐形成了，具有神秘色彩的中国民间传统节日——中元*节。
相传七月一日地府会“开*门”，让**出来在人间游荡，一直到七月三十日“关*门”时，这些**才会回到阴间。而在这一个月内，**会到处作祟，给人们带来不幸，所以每当快到七月半的时候，莆田每家每户都会开始忙做“金粿”、“保糕”、“接公妈”等，以求躲过灾祸。
七月半的莆田很忙
一、做“金粿”
据说是用将干稻草、干*豆枝烧成草木灰，井水过滤后，便有了含碱的“金水”，与糯米磨的粉浆按一定比例和在一起，蒸熟，就可以得到带金*色的米粿，也是因为颜色的关系，米粿被叫做了“金粿”。
而莆田俗话，“初九初十，金水泽泽，十一十二，金粿尝味，十三十四，担来担去”说的也是金粿。
二、“接公妈”
“接公妈”，其实也是恭请祖先返家的意思。莆田人会在七月十三、十四这两日，在自家摆设祭品，迎接并祭拜历代祖公、祖妈。而在十五、十六这两日，用“五果六斋”送走“公妈”。因此这也叫做“家祭”或“私祭”。
三、“公祭”
“公祭”，指的是去城隍庙“拜拜”。据说，“公祭”的目的是希望城隍爷监祭，使那些客死他乡的孤*野*能有秩序的享用祭品与冥币，不至于因为争抢而影响阳间安宁。
四、“送纸”
指的是已经出嫁的女子，如娘家有人亡故，要回去“送纸”。如果父母健在，出嫁女儿就不能回娘家。
除此之外，我们也要知道七月半不能干这些事
1、不要把两根筷子插在饭中央，因为这样的形式很像把香插在香炉上，路过的**会以为是你在招他来分享食物。
2、不能靠近水池、水塘等地方，因为“水*”会找人当替死*，以便投胎。
3、就是常说的早点回家，因农历七月半阴气特别重。
4、不要到人家家里去串门，等等。
再来看看*节前的城隍庙
据莆仙网网友“仅有的幸福”爆料：位于梅医院隔壁的城隍庙，每年在农历七月半也就是民间所说的*节这天，举办一场热闹隆重的民俗活动！据说这活动最早从明朝就开始了，是由城隍老爷出面，收祭四处孤*野*，称之"祭孤"！
而城隍爷陈瓒是阴间的地方最高长官，担任祭奠"孤*野*"的主角，包括对那些为莆田而牺牲的外籍亡*和客死在莆田的客人、民夫，或是本地人死去而无后的亡*等的超度。
据悉城隍庙的"祭孤"活动每年三次，分别在清明节、七月半和十月十五日举行。其中清明节是我国传统的祭扫坟墓时间；"七月半"正逢中元节，系"地官"的生日，给亡*祭奠含有为死难者赦罪超生的意思；十月十五是下元节，为"水官"生日，也是陈瓒殉国前一日。
今天是农历七月十三，距离七月半中元节还有两天，不过庙内经声缭绕，很明显这里在举行一场法事仪式。
庙内一群清一色穿身红色上衣的妇女正在接受城皇爷的授礼法事，她们手持香火，听从法师指令，时而跪拜，时而弯腰鞠躬，很是虔诚。
而庙里的一位阿姨告诉我，七月半那天城隍庙将有活动，这些桌椅提前摆放好了，到时候是留给善男信女就餐用的！
不得不说，莆田民间对这些习俗都很有讲究的，很多时候这些习俗之所以能流传至今，其实对故人的寄托和哀思的一种表达方式！
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