自贡灯会的历史沿革
专家简介：周宪原自贡市委宣传部宣传处副处长、自贡彩灯公园管理处处长、中国彩灯博物馆副馆长、自贡星河、新亚、华溢彩灯公司总经理、现任自贡彩灯行业商会常务副会长、自贡灯彩文化产业集团副总裁。国侨办、国家开发大学专家库成员。
自贡灯会的历史沿革
闻名遐迩的自贡灯会始于唐宋、兴于明清、盛于当代。
元宵赏灯是汉民族地区普遍的民俗活动。唐宋年间，自贡民间就出现了制灯、燃灯、放灯、赏灯的习俗。
1、公元１１７４年南宋淳熙年间，著名爱国诗人陆游摄*荣州（今荣县）时留下了“一别秦楼，转眼新春，又近放灯”的诗句。最初自贡地区的各种灯节活动，一般是由各类祠庙主办的。每逢节气，这些祠庙便要点红灯，元宵节还要放鞭炮、燃烟火。清末时自贡地区的祠庙有处，可见自贡民间的灯节活动分布面之广，风情之盛。
2、明清时期，自贡地区花灯活动尤为盛行，样式变化万千，种类逐步增多，规模有所发展。有几个重要的活动，成为了自贡灯会传统的地方特色和亮点。
（1）天灯会——每年正月初七开始，各祠庙内张灯结彩，庙前立灯竿，燃灯33-36盏。小庙宇则点“九皇灯”，即灯竿两边各挂灯九盏。燃灯时间，少则三天，多则一月以上。在自贡，天灯会遗址甚多，至今在城乡还保留着许多以灯竿命名的地名。如灯竿坝、灯竿冲、点灯山、红灯山等等。
天会灯
九皇灯
（2）“五皇灯会”—“五皇灯会”是天灯会的延续。自贡贡井地区有庙名“五皇洞”，香火甚旺。每年冬至到春节举办“五皇灯会”：庙内张灯结彩，正月初八起竖灯竿，点红灯，至正月十五元宵节达到高潮。入夜施放烟火，鸣放鞭炮，通宵达旦放孔明灯，热闹非凡。“五皇灯会”已成历史，现仅存“五皇灯会”石碑一块，收藏于中国彩灯博物馆。
“五皇灯会”石碑
“五皇灯会”碑文说明
（3）漂河灯——又名放河灯。清乾隆年间，贡井贵州庙每逢中元节即农历七月十五日开始举办5至7天的盂兰会。僧众人等，聚集在河边塘口，在一片诵经祈祷声中，将各种造型的河灯放置水面，任其漂流。放河灯常在夜间进行，河灯盏盏，灿若星河，缓缓流动，发人遐想，甚为壮观。
漂河灯
（4）“瞒天过海”——搭建4-5米高的花灯棚，把各种形态的花灯置于头顶，形成蔚为壮观的人行通道。自贡地区规模最为宏大的“瞒天过海”是在清末宣统元年（年），因光绪驾崩，祭祀光绪皇帝的灵堂设在西秦会馆，遍馆皆挂花灯，并以此为中心，发散性布置“瞒天过海”，几乎囊括了自流井地区的所有街道，可谓规模空前。入夜张灯时，徜徉穿行于街道，流连于十里灯河。白天五彩缤纷，夜里灯光耀眼，游人如织，欢乐嬉笑，热闹非凡。
瞒天过海
自贡地区在开展花灯活动中，还伴以“耍龙灯”、“祥龙会”、“*龙祥会”、“狮灯舞”、“牛儿灯舞”、“提灯会”等民俗活动。一般在正月初一“开灯”，正月十六“倒灯”结束。就这样，民间观灯、制灯的习俗一直延续下来，这便是自贡灯会的雏型。
狮灯舞
牛儿灯舞
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（下周连载：自贡灯会的发展）
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