摘要：在农村中元节“烧包”祭祖是七月十四，还是十五日？有啥说法吗？
文/农夫也疯狂
时间过得真快，年又过去了一大半。进入八月份也迎来了一个很重要的传统节日，那就是“中元节”。在有些地方也叫它“七月半”，或者是鬼节、施孤，佛教称它为“盂兰盆节”。这是一个具有悠久历史的传统节日，其也和清明、重阳节、除夕并称为中国四大传统祭祖节日。在中元节期间有祭祖、放河灯、烧纸锭的习俗。那在农村，中元节“烧包”祭祖是哪一天，是七月十四还是十五日？有什么说法吗？
在中元节前有“上元节”，后面有“下元节”。其中农历正月十五为上元节，而十月十五日是下元节，七月十五则是中元节，在这个节日期间有祭祀先人的民俗活动。因为在民间认为在七月份中元节期间，阴曹地府会放出全部的鬼魂，让他们得以重新回到阳间看一看亲人。所以人们会在这个期间举行祭祀鬼魂的活动，其中主要有上坟、烧香、烧纸等，在不少地区还有七月半“烧包”的习俗，这也表达了活在阳世的亲人们对已亡故依依眷恋之情。那到底哪一天烧包比较合适呢？
在我们当地，七月半中元节从农历七月初十就开始了，这天称之为“接老客”，当天的傍晚时分，一般是在天黑之前就会准备好一些酒水、水果、食物等来迎接过世的亲人回家来看看。在这后的几天，每天中午和傍晚的时候都会准备食物来祭祀。但是“烧包”这个习俗一般是在农历七月十三才开始，多数是在七月十四这天，反而在七月十五中元节这天烧包的却很少。
按理来说，农历七月十五才是“中元节”，为何多数都是提前就烧包了呢？这是因为民间普遍认为农历七月十五这天的半夜时分“鬼门关”就要关闭了，而“烧包”之后也是需要邮寄的。如果烧包太晚了，那就可能祖先们领不到包封及钱纸了。也是由于这个原因，虽然“鬼节”称为“七月半”，但实际上七月十五这天却很少有人烧包了。
关于七月半“烧包”祭祖，在民间的说法也比较多。其中一个就是时间的选择，一般从农历七月十一至十四这几天的黄昏和夜晚是烧包的最佳时节，普遍是在天黑之前进行。可能有些人也发现了，不少地区有在七月初就烧包的习俗，在我们当地一般认为这是在烧给新亡之鬼的。正所谓“十里不同风，百里不同俗”，我国的地域辽阔，在各地的风俗习惯也是不同的。如果当地可以提前烧包祭祖，那就要尊重当地的习俗提前进行祭祀活动。
其次是烧包地点的选择，一般都是在十字路口附近，但是也要注意烧包时因为会有火苗，所以要做好防火工作，尽量远离林地、草地，烧包后一定要等到火彻底熄灭了才离开。
最后一点是在烧包的时候，要记得给看坟的土地神也要摆放供品，并且要单独再烧一份黄纸，这样是为了感谢他一年四季守护坟地，保护列祖列宗平安无事。同时还要留下少许冥钱在别处烧掉，老辈人的说法是这样是给一些孤魂野鬼的，一面他们到列祖列宗坟堆上抢钱和衣物。
当然了还有很重要的一点，那就是在农村里老辈人都对祭祖上坟是很看重的，这是关系到整个家族的大事情。对于与祭祖轻慢或者不参与祭祖的人，都会被认为是不孝敬先人，老人看到见到是会很生气的，因此如果在家就尽量要参加，而这样的活动是庄重肃穆，所以尽量不要穿得花枝招展，尤其是不宜穿大红大绿的衣服。现在人手都有手机了，许多人都喜欢拍照发朋友圈，但是在烧包祭祖时是忌讳拍照的，年轻人可能认为这些没什么，可是老人的思想比较的保守，他们看到了还是会生气的。在你的家乡，现在中元节还重视吗？一般是哪天“烧包”呢？喜欢文章的朋友们，记得点赞、分享和