为什么人会死？
在古代社会，由于没有现在这么先进的医学水平，所以，偶有“死而复生”的人会突然发出敲击棺木的声音，周围的人难免会被吓得不轻。
但是，实际上这件事哪有什么可怕的呢？不得不说，科学发展的确让我们看到了很多事情的本质，正如刚刚说到的：已经死去的人，突然又活过来了。
看过不少悬疑片的人应该都很熟悉一个词语，那就是“死亡时间”，是的，如今的科学技术不仅可以确定死亡原因，还能通过尸体的各个特征判断出大致的死亡时间。一个人是否死亡，不再单纯地只看心跳有没有停止，把手放到鼻孔感觉有没有气息，而是以“脑死亡为准”。
脑死亡和心脏死亡不同，前者会更加科学，也更加可靠。要知道，一个人的血压、呼吸和心跳这些东西，都是可以通过一些手段进行逆转、甚至维持下去；但是，当一个人的脑干发生了结构性的破坏时，即便是如今的医学手段也不能让其再次活过来，除了不能自主呼吸、陷入深度昏迷以外，也不会再有脑干反射，这也是为什么如今又有了人体冷冻这个新东西，既然现在不能解决，那就交给以后。
从生物学的角度来说，死亡就意味着生命的终止，不管是传统土葬、还是现在已经被很多人接受的火葬方式，最终结果其实是一样的，那就是这些残骸中将加入到生物地质化学循环中去。有的死于意外的人，甚至还有可能被食腐动物给吃掉，会死的不是只有人，所有生命的结局，都是在回到环境中以后被食物链再次利用，就连地球上曾经发生过的生物大灭绝世界，人类知道的就已有有5次之多。
人死以后，如果说还能留下什么，那大概就是他活着时传达出的一些精神。一般人都不会对自己亲近的死者感到害怕，而是对一些死亡现场感到恐惧，尤其是自己不了解的，这个可以理解，害怕未知的东西可以说是所有动物的本能之一，只是我们人类更擅长调节自己的情绪。
中元节的晚上能出门吗？有什么禁忌？
可以肯定地说，中元节全天24小时都可以出门，如果说有1种情况不宜出门，那就是外面的环境条件不允许，正如今天很多地方都是大风大雨，成都今天一早就发布了大风蓝色预警，下午又发布了暴雨黄色预警，这种情况当然最好就少出门，大雨驾车的时候视线都不好，风大又容易有东西从高楼坠落。
而且，每年中元节出门的人都不少，不管是城市，还是农村，但这天出门还真有一些禁忌，比如，尤其需要注意“火”！
为什么有的城市会有固定焚烧纸钱的地方？这个举措，一方面不影响大家传承祭祖的习俗，另一方面也让火灾等风险的发生变得更可控。如果随便一个地方都可以点火，那就会让需要防火的点位变多，发生意外的概率就会变大。
有时候，大家觉得靠近山林的地方小心就行了，毕竟这些区域植被茂盛，那些地势相对高一点的山坡更容易受到风向影响，所以也会相对更小心一点。不错，森林大火的重点就在于预防，一旦起火就会面临灭火难度大的问题，以往发生的山火也夺走了一些消防员的生命，所以，森林防火十分重要。
但大家也不能忽视另一点，城市里的绿化虽然大部分都不是一大片的那种，但是这里居住了很多人，也有很多其他的建筑物，所以，同样不可以忽视防火这一点，一旦起火不仅会造成大的经济损失，严重的时候同样会危及生命。
所以，中元节的确有禁忌，但不是晚上不能出门，而是每个人都要对自己的行为负责，尤其是没有集中点的地方，更应该观察清楚周围的环境，并在火源彻底熄灭以后才能离开，这也是我们尊重所有生命的基本责任，人有生命，花草树木同样也有。
不一定是同一天：
中元节，在民间又叫七月半，大家都知道，这是一个祭祖的节日。不过，中元节实际上也不是确定的唯一一天，华南地区的话一般是7月14，而北方地区则是7月15。像我们四川这边的习俗，每年这一天到来的时候，不管自己身在何处，都会找一个合适的地方点上几柱香蜡、烧些纸钱、敬上一碗酒水和吃的。
像是一些国外的地方，7月15号在他们当地也是相似的节日，比如泰国的水灯节，虽然是用放天灯的形式，但表达的意义还是为已经逝去的亡灵祈福。同样，朝鲜半岛也有中元节，只不过他们把这个叫百种节，只不过主要仪式不是祭祖，而是集中在庆祝秋季丰收的这件事情上。