七月十五是中元节，是祭拜先人的日子，这种习俗源于上古时候，人们为了祈求风调雨顺五谷丰登在一年四季中都有着祭祀活动，他们认为农事的丰收来之于神灵的庇佑。有春祭也有腊祭，秋天也如此，人们认为七月是庆贺丰收、酬谢大地的好日子，于是古人们便按例用新米等祭供，向祖先报告秋成，并期待庇佑秋季有个好收成。那么七月十五中元节，民间的人们为何又称为“鬼节”呢？
据说这源于东汉时期道教的说辞，道教“三元”说:“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄”。道教认为，正月十五上元节是天官赐福的日子，七月十五中元节是地官诞辰日，是地官赦罪之日，阴曹地府在这天将会放出全部鬼魂，使得家家户户的已故祖先可回家团圆，十月十五下元节是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。
也正因为这种说法，久而久之，人们便将七月十五秋尝祭祖节称之为“中元节”。中元是鬼门大开之日，所有鬼魂就可以自由活动，有家有后人的回家过节，没家可归的就四处游荡寻找吃的。处于这种俗信，因此，人们对七月也就称“鬼月”，把七月十五称作是“鬼节”。
于是，人们在七月十五中元节都会带上供品、纸钱等去上坟祭拜先人，上坟祭拜也是对先人的尊重和孝道。老人们说，以下五种人不可以上坟祭拜，是哪五种人呢？下面我们一起来看看。
一、和坟中无血缘关系之人
血缘关系就是传承着先人的血脉，如父子及上几代的先人、外公外婆等。而无血缘关系就是外族人，不是同一家族之人。也许有人会说不是同一家族之人，怎么会去上坟呢？
有，这不是没有，有些因同事、朋友或上司关系的人，情非得已不得不陪同前去。但七月十五中元节建议还是待在坟地外围等候，不去坟地的好。不要觉得是人情，是关系，就陪朋友或自己的上司去上坟，因为中元节不同别的时候上坟祭拜。
封建的说法是不同的人有不同的气场，如果没血缘关系就会导致气场相冲，从而影响自己的运势也影响别人的运势，不吉利。虽然有点小迷信，但毕竟坟中不是自己的先人，更何况中元节有着“鬼乱窜”的说法，免得自己的先人看到自己上别人的坟不高兴。
二、身体虚弱不健康之人
意思就是说平常身体不舒服好、精神恍惚，或常常看医生的不健康之人。老人们说，身体不健康的人容易惹鬼上身，上坟不吉利。
人们迷信地认为，七月十五百鬼出游，阴气最盛，身体本就虚弱，更容易受到阴气的侵袭，从而导致精神萎靡。加之人们对鬼魂的俗信，很容易出现亦真亦幻的幻觉。上坟祭祖又是一件悲痛的事，如果上坟对身体更加不利，因此，七月十五中元节身体虚弱不健康之人不宜上坟。
三、孕妇
孕妇就是怀孕期间的妇女，大家知道，对于女人来说，这段时间是女人最辛苦的时段，身体笨重不说，吃喝不香，犹如大病一场一样。由于孕妇身体的原因，身体正处于休养阶段，本就不适合过分劳累和感伤，对于上坟这样的触景生情的事情，自然是不去为妙。
上坟祭祖不是娱乐厅，这是一件悲痛的事，如果上坟难免不会不哭哭啼啼，这样对自身和胎儿都没好处。所以说，七月十五中元节孕妇不要上坟。
四、平辈人不上平辈人的坟
在农村人们对于辈份的高低还都是相当重视的，比如说：过年拜年的时候，都是长辈的等在家里，晚辈前往长辈家里磕头拜年，平辈之间是不相互磕头的。平辈也就是指的辈分高低一样，比如兄弟姐妹之间，表哥表弟之间等。
虽然人们有着“死者为大”的说法，但七月十五中元节是祭祖的日子，只有后辈向先辈的人祭拜，这是对长辈的尊重，也是传统孝道文化的体现，目的就是寄托自己对祖宗的思念之情。如果平辈人上平辈坟祭拜的话，就等于乱了辈分。当然了，如果错开中元节，同辈人也不是不可以祭拜同辈人的。
五、幼儿
上坟祭祀是孝道文化的一种传承，也是一件很严肃的事，让孩子自小就懂得孝道尊重先人也是必须的，先人的在天之灵如果可以看到自己的后代当然也是十分高兴的事，可为什么说不能带幼儿上坟呢？
因为幼儿不是成年人也不属于少年，人们多把上学以前的孩子称为幼儿。有的家长在中元节上坟之际由于工作或别的什么情况，不带上孩子也怕乱跑出事，便带上孩子一同上坟，这是不好的。
民间的人们都很信服阴灵的存在，老人们说，小孩子可以看见大人看不见的东西，以免孩子胡言乱语，招来不吉利的事情。另外，由于孩子不懂事，难免乱抓乱动随处拉撒，从祭祀方面来说也是对先人的大不敬。因此说，七月十五中元节不要带幼儿去上坟。
其实，人和其他动物一样生老病死是一种自然规律，人死后也没有鬼魂的存在，只不过人是一种懂得感恩的高级动物。上坟祭拜是对先人的尊重也是感恩，老人们之所以说这五种人不能上坟，其目的不仅仅是为了尊重先人，也是为了活着的人的健康着想。大家认为是不是这样呢？如有不同的说法，欢迎留言评论！