中元节

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TUhjnbcbe - 2024/10/12 17:11:00

中元节,俗称为鬼节,在佛教称为盂兰盆节。

中元,是农历的七月十五日,正逢秋天农作物成熟的季节,人们用新米和丰收的成果来祭祀告慰祖先。

“鬼节”的名称来源于民间传说。传说这一日地府放出全部鬼魂,故而民间普遍祭祀过去的亡人,而在地方上都要祭孤魂野鬼。这是中国民间最大的祭祀节日之一,另一个是冬至。

“盂兰盆节”来源于佛教。根据《佛说盂兰盆经》记载,佛陀大弟子目犍连,以神通力观见其母死后变成了饿鬼,他运用神通力给母亲送食物,但饭菜一到其母口中立刻燃烧成灰。他向佛陀求救,佛陀告诉他,七月十五日众僧自恣日,用百味饭食五果等供养十方僧,能集合十方僧众的力量,帮助其母脱离苦难。

此处的“盂兰”为“倒悬”的意思;“盆”为“救器”的意思。盂兰盆会是以斋僧之法来拯救恶道众生的法会。根据《佛祖统纪》记载,中国佛教的盂兰盆法会是从梁武帝时开始的。

为什么集合十方僧众之力,能救拔恶道众生呢?

这就好比,一杯浑浊恶水,放在十万倍的清净水中,自然就被稀释清澈了。同样的,一个人的恶业得到十方僧众清净力的加持,其恶业自然也就稀释得看不见了,由此就能出离恶道苦难。

根据霍金斯的能量层级理论,也可以解释这个问题。

如果人类社会有许多高能级的人,就能净化人类社会。这种理论通俗地理解就是:在善人的圈子里待久了,恶不到哪里去,因为能量层级被拔高了;在恶人的圈子里待久了,善不到哪里去,因为能量层级被拉低了。

因此,众生一定不要谤佛、谤法、谤僧,一定不要诽谤正善知识。因为即使你从来不求,亦从来不知道,他们的清净善德就如同太阳照耀一般,能平等无遮地提升你的清净善德。但如果诽谤了,就如同拒绝阳光的照耀一般,在对立中,反而关闭了自己善德的大门,正修行者、正善知识的清净能量你就接受不到了。

关于霍金斯的能量层级理论,我文章中虽然时常提到,但是,要注意的是,我引用该理论是建立在“心理状态决定能量状态”的基础上的。而不是如下文的相反。

一念无明妄动而有大千世界,是人的心理状态决定了能量状态,而不是相反。能量状态能影响心念的善恶转换,但并不起决定作用。

就好比目犍连的母亲,她得十方众僧之力的加持,从饿鬼道升到了天道。这种能级的提升是暂时的,并不究竟。如果她没有转心,待能量之天福尽,照样会从天道下坠。如果过去的心念恶习再次出现,同样也会堕入饿鬼道。

如果她在饿鬼道时,能够意识到自己的恶念。一念转心,即使没有盂兰盆会十方众僧之力的加持,她亦能出离恶道。

这又好比,拥有贫穷心性的人,因为缘分殊胜发了一笔横财,如果贫穷心性不变,感召的贫穷因缘多了,最后还是会回归贫穷。而富贵心性的人,即使没有天外横财,但富贵心感召富贵缘,假以时日,他也会创造出自己的富贵来。

因此,解决心理问题的关键是明理觉悟后的转心,能量状态的提升有利于转恶向善,但并不决定转恶向善。就好比并不是所有人都会“衣食足而知荣辱仓廪实而知礼节”一样。

今日朋友圈中,好几个人都转发了索达吉堪布的《“无常鬼”认识下》。说起“无常”,世间一切相都是因缘和合中、有生有灭的“无常”。

花开花落,岁月轮回,仔细思维就会发现:由于没有破除相见,人们每天都是和无常鬼生活在一起的。由于很多人对此根本没有觉知,因此常常忙着向世间攫取,对业因果报、无常生命等根本没有概念,仿佛一切都会永恒一样。直到无常真的到来了,才知道悔之晚矣。

今日恰逢中元节,在追思先祖的同时,想觉悟的人宜忆念无常。如果在这种观修忆念中,体悟出生命的真正意义,以此清净的觉悟力,能救拔累世祖先,这是对无量劫来的先祖最好的报答。

报父母恩咒04:39来自经典悦读

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