据说农历七月十五是中国传统的中元节，很多人都说这一天是鬼门大开的日子，所以也有鬼节之称，为什么中元节被称为鬼节呢？这个节日究竟是怎么来的呢？主要风俗又是什么呢？今天小编就跟大家具体说一说，中元说法来自于道教，道教分为天地水三官，三官又称三元以农历正月十五，七月十五和十月十五月为三官神诞，在古书中记载，天官赐福地官赦罪，水官解厄。
可以说，天地水三官都是造福人间造福百姓的，所以呢正月十五元宵节，古时也称上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，这就是中元节最早的由来，那么可能很多人都不理解，中元节又是怎么和鬼联系起来的呢？前面说过了道教是天地水三官，七月十五是地官的神诞，地官是主管赦免罪过主管地府的主宰，相传在七月十五这一天，地官会释放地府中所有的鬼魂，让他们返回阳间，更会赦免或者减轻他们的罪过。
在这一天道教协会也会设立法坛，超度亡魂普渡孤魂野鬼，所以中元节又叫鬼节，很多人不知道，七月十五恰巧也是佛教的盂兰盆节，佛教中有目连救母的故事，传说佛祖的弟子目连，他的生母亲生前奸蛮，偷懒还不修善果，所以在死后下了地狱受尽了苦难，目连看见母亲受苦于心不忍于是跪求佛祖，要求赦免母亲，佛祖感念他的孝义之心，于是教他在七月十五设盂兰盆会。带领一众僧人超度亡魂，以减轻他母亲的罪恶，使母亲早日脱离苦海。
所以在七月十五这一天，也是佛教中祈祷先人洗净罪恶脱离苦难的日子，虽然日子相同，意义也相差不远，但毕竟是宗教有别起源不同，小编希望大家还是不要混为一谈，现代很多人也都会选择在七月十五这天祭祖，这个习俗最早要追溯到南北朝时期，当时的梁武帝萧衍，是虔诚的佛教徒，他在7月15这一天，仿照佛教举行了盂兰盆会，于是这个节日便延续下来。
而道家的中元节，也是在南北朝时期开始流行的，魏晋之后在民间基本是佛道相融神佛一体，而鉴于佛道两家又在同一天，举行意义相似形式相近的节日礼仪，所以很多人认为他们没有多么清晰的分别，其实在很早的时候，中国就有7月祭祖的风俗，这个时候新的农作物已经收获完毕，自古就有月圆过节的习惯，所以大部分人选择7月15这一天，以新粮祭祖祭神，全家一起祈求来年丰收。
所以说7月15这一天，虽然被人们称为鬼节，人们却都会选择在这一天放河灯，因为正月十五大家赏的是陆灯，人们认为陆为阳，水为阴，水在地下更能接近亡魂，所以将灯放入水中，随波逐流借以抒发想念之意来普渡亡灵，以上说了这么多，小编其实就想告诉大家。
我们要以脱离迷信的角度来看待中元节，它的意义只在于月圆团聚，祈求来年丰收，祭奠先祖，怀念亡灵，无论哪一种信仰宣扬的都是向善之道，怀念先祖的人伦孝道，大家明白中元节的意义了吗？你对这个节日有着怎样的理解呢？欢迎评论区留言。
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