在我们的日常生活中，我们常常会听到一些俗语，特别是在长辈的谈话中。很多俗语都是有道理的，也是有深意的，比如一句话“再饿莫吃坟前供，再累莫坐人肉凳”。人肉凳指的是啥？这一句话与人们的生活息息相关，它存在的意义就是要给后人一个警示，不要再去碰那些不应该触及的地方。这里面有何道理？
一．流传千年的俗语
中国文化有着悠久的历史，相信很多人对这些成语都不会感到陌生，因为在我们的学习和生活中，我们常常会用到这些成语。其中有些是按照现代人的生活方式写成的。俗语早已融入到我们的文化中，并形成了一种独特的文化记忆。
俗语的产生源于古人对人生的总结和经验的积累，同时也包含着做人的原则，这是当今人们的宝贵财富，它可以促进社会的持续发展，形成一个良好的社会风气和道德。
不过凡事都要辨证地看，就算是古代遗留下来的文化，我们也要有一个正确的观点，要把它的糟粕去掉。我们在处理这些谚语时，首先要有一个基本的判断，看看它是否适合我们。就传统文化而言，它在我国的发展和民族的文化价值中起到了很大的作用，也许正是因为这个原因，它才会一直存在。
二．再饿莫吃坟前供
关于“坟前供”这一句俗语，相信大家可以很轻易地理解其中的意思。因为在古代，一个人死后，会根据自己的经济状况选择不同的丧葬方式。然而，不管是什么样的家庭，丧事在古代都是非常繁复的，它既是对死者的尊敬，也是一种孝心。
即便是到了现在，这种繁琐的葬礼仪式也没有被简化，变得更加隆重，甚至还有一些仪式。为了纪念逝去的亲人，每年的清明节他们都会去祭拜自己的家人，然后在他们的葬礼上，送上美食和美酒，以此来表达自己对家人的无尽思念。
由此可见，祭祀是为逝者而设的。而那些祭品，也不会被收集起来重新使用。不过在饥荒的时候，平民们过着穷困潦倒的生活，在没有办法的情况下，他们很有可能会做出一些违背自己意志的事情来，比如偷吃。
但是这样的做法是不被允许的，这是对死者的极大不敬。在古代，这种事情很容易被人认为是“晦气”，甚至会被人认为是“饥鬼”。其次则是因为这些祭品都是为了纪念亲人，在古代受到了儒家的影响，百善孝是第一位的。所以在面对长辈的时候，要保持尊敬，所以成年人会教导自己的子女要有一个孝顺的价值观。
不过，这也是一个很玄乎的说法，清明节的时候，偷吃贡品也就算了，但到了中元节和重阳节还偷吃，那就麻烦了。甚至有一些平民在这一天因为偷了贡品而死。古人说，这是坟墓中的人发怒，要他的命。
但实际上，这是因为他们的知识水平太低，，无法解释这种诡异的现象，只能通过鬼怪来解释。但现在，科学家终于找到了偷食者的真正死因。原来中元节和重阳节的时候，天气比较热，在阳光下长时间暴露在阳光下，会产生大量的细菌，导致食物中毒。
三．什么是“人肉凳”？
不能吃坟前供这种事情，大家都能理解，但是后面的话，很多人可能听不懂，反而会觉得莫名其妙。其实，“人肉凳”就是指的是人的双腿，在古代，人们出门的时候，并不会像现在这样，带着这么多的东西。在那个时代，交通工具还不是很发达，所以古人都是穿着一身的衣服。因此，他们是不会带长椅的。
在古代，阶级是非常传统的，除了皇帝和幼小的子女，谁也不能骑在人的身上。在古代“骑在人的头上”都是一种耻辱，受到儒家思想的熏陶，古代人最痛恨的就是这种行为。所谓的“再累莫坐人肉凳”，就是指女人不能骑在男人的腿上。如果走得太近，就会被人说成是不雅的，就算是情侣也不能在人前太过亲密。
由此可见，古代人对礼节的看重，若是违背了礼节，肯定会被人鄙视。至于为什么要将这两个貌似毫无关联的成语放到一块，这句话看上去似乎并无关联，但实际上大家都注意到了，这些都是关于“礼法”的。不过随着时代的变迁，人们对事物的看法也发生了巨大的改变。
从上面的文字来看，这些俗语都是很有道理的，它们教给我们的子孙后代，传递着古代的伦理思想和价值观，这些都是我们华夏文化的精华，我想这样的思想，会对我们的后代产生深远的影响。