俗话说:“七月半,*乱窜。”老祖宗留下的禁忌,你还知道哪些?“七月半,*乱窜,没事别往河边站。”老祖宗想告诉我们什么?
所谓“七月半”,指的就是农历七月十五,是中国传统节日中元节的俗称。“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节,而被称为“中元节”,则是源于东汉后道教的说法,佛教则称为盂兰盆节。中元节的节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡*、焚纸锭、祭祀土地等。
中元节是中国道教的“三元节”之一。据《岁时杂记》载,道教曾把一年中的正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。
在民间传说中,“七月半”为*节。*节,顾名思义,与*有关的节日、祭祀*的节日。*是在人类蒙昧时期,对生命的一种延伸。东西方文化对于生命延伸的概念略有不同,但人死为*一直是*文化的主流。在中国的传统节日中,*节不止一个,而是四个,分别为三月三、清明节、中元节、寒衣节,合称为“四大*节”。传说*节这一天**出没,夜晚,家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮,来吓走*、驱*。
相比较而言,“七月半”为四大*节中持续时间最长的,即从七月初一到七月十五,都是**还阳之期。而七月十五是*节的正日,亦是*门大开的日子,最好不要乱说一些不吉利或得罪灵界的说话,以免招惹阴灵。这时侯阴气最重,所以当晚最好不要外出,以免撞*。另外,最好亦不要到河边或海边等地,以免不小心失足,就成了水*的替身。所以,民间才有“七月半,*乱窜,没事别往河边站”的忠告。
除些之外,古人过“七月半”时,还有许多禁忌,在今天看来,虽然迷信成分据多,但是,其中也蕴含了迷信之外的文化内涵。在此,老*就帮你翻捡一下古人留下的与“七月半”相关的旧俗禁忌——
忌筷子插在饭中央:在农村,筷子使用有讲究,尤其不可用筷子插饭,原因是,用筷子插饭,就像烧香一般!因此,很不好,在者七月为*节,这样容易招惹“好兄弟”!
忌靠墙:**平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起*上身。
忌拍他人肩头:民间认为每个人身上都有三把火,聚在头顶与两肩,会让**等不敢近身。因此,在**最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头,岂不是想拍熄对方的火,让**找他的麻烦?
忌捡路边的钱:因为,这些钱是人们用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训。
忌轻易的回头:当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是**。
忌喊名字:如果夜游,千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被**记住你的名字。《西游记》里,孙悟空就经历过被叫名字被装之苦。所以,有些时候,名字是可以乱叫的。
忌烧纸半途而走:纸钱没烧完,冥币都是残缺的,会引起受赠人的不悦,所以,一定要坚持看着把纸燃尽才可以走。除了迷信之外,等纸烧完再离开,也可以防止火灾。
忌乱踩冥纸:冥纸是献给**的祭品,在焚烧时,**们会聚集在旁边抢拾,如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳,难保不会阻碍到它们的行动,**们生气之余,自然会对你不利。
忌非特定场合烧冥纸:七月半祭祖,当然得烧纸钱,只是,这纸是要烧给特定*灵的。如果漫无目的地乱烧一气,就会引来许多无主的孤*野*争抢。现在人们在街边烧纸要画个圈,就是烧给“请来的固定人”的。
忌偷吃祭品:**的食物是不可乱动的,只有等他们享受完了,活人才可二次消费的,所以,七月半当晚的祭品,活人是不可乱吃的,否则会替自己招来难以解决的厄运。
床头挂风铃:风铃的响声在夜晚会更清脆,能声播屋外,容易招来**。其实,房间中挂风铃,也影响人们正常睡眠,摘除后才能睡个安稳觉,是有一定道理的养生之道。
忌熬夜:人气最虚的时候是在深夜,*气最旺的时候也是在深夜,是所谓狭路相逢勇者胜,此时,最好入睡,就会躲过与**的下面交锋。所以,每个*节,大人都会催小孩子早睡。
忌拖鞋头朝床的方向:**会通过鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,就会引**上床。
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其实,这样的禁忌各地并不尽相同,地域不同,时间有异,禁忌也不区别。你们记忆中的中元节(七月半)有何禁忌呢?可分享一下的。
俗话说:“没做亏心事,不怕*敲门。”**的传说毕竟是迷信,所以,人们大可不必过于注重这些繁文缛节。当然如果你做过亏心事,还是多留意一下的好。
中元节(七月半)属于非物质文化遗产,是一种文化,是追怀先人既古老又现代的一种传统,这一传统体现了古人“慎终追远”思想。
从有关七月半的传说中,可深切体认到七月半的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推己及人,乐善好施的义举。所以,有人才说七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。
因此,我们在庆赞中元的同时,应该跳脱*的角度,期勉互爱。中元文化背后体现的是一种信仰,这一信仰中的人文精神应该继续得到保护和科学引导,以便让这种传统文化能得到更好的传承。
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