*节、祭祖节、中元节、盂兰盆节
一篇带你分清楚
今天一早就被朋友圈
各种孩子上学的照片刷了屏
就知道9月1日开学日的脚步又近了~
那你知道吗，再过两天，即本周三9月2日
就是农历七月十五，也就是我们俗称的“*节”了
关于*节，民间有各种传说，且大都有点吓人
但其实*节没那么可怕
甚至应该是一个温馨的节日
今天我们就来好好梳理下
*节正式的叫法有三种：一是祭祖节；二是中元节；三是盂兰盆节。三种名称分别源于农耕文化、道教和佛教，代表了*节的三种来历。
01祭祖节
这个名称的来源最早，可以追溯至上古进入农耕时期开始就有了这个节日。因为农历七月半正是地里庄稼收获前的关键时间，古人此时就会祭祀先祖，以祈求祖先能够保佑风调雨顺，粮食丰收。
所以，这一天祭祖也被称为“秋尝”，即一家人和祖先共同享用时令果蔬，品味秋天即将丰收的滋味。这和我们在电影《寻梦环游记》中看到的墨西哥*节很相似，尽管是祭祖，但都是欢乐祥和，寄托思念和希望的氛围。
02中元节
中元节的名称源于道教，始于东汉时期。这个名称也是目前最为官方的叫法。我们看到的新闻报道和正式文书当中，对农历七月十五的称呼均为中元节。
道教典籍中记载诸神中有天官（尧帝）、地官（舜帝）和水官（大禹帝），合称“三官大帝”，相传他们是天帝派驻人间的代表，分别在“三元日”代表天帝检校人间功罪以定赏罚。其中，天官为正月十五上元赐福，地官为七月十五中元赦罪，水官则为十月十五下元解厄。这上元、中元和下元，合称为“三元”。
而中元为什么选在七月呢？在中国传统文化中“七”是一个神奇的数字。在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》有：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，代表天地之间的阳气绝灭之后，经过七天又可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理。因此，中元节设在七月十四后的第一天，有阴极阳生，阳气复生的意味在其中。这也和地官对地府众*考核查验后赦罪，让其重获新生的传说相吻合。
这一天，有传承的一些道观会举行祈福法会，道士建醮祈祷，为赦罪亡*超度。民间*节的说法也大都来源于此。
03盂兰盆节
盂兰盆节。盂兰盆，是梵文Ulambana的音译，原意为“救倒悬”，即解救在地狱受苦的**。相传是释迦摩尼的弟子目连，为解救他在地狱受苦的母亲，在七月十五这一天举行大型法会，借十方僧众之力为母祈福，将其救出地狱的故事。经后世相传，成为劝人向善，传播孝道文化的纪念节日。
从这些渊源看，*节除了名字看起来可怕些
内容都是和丰收、家庭、希望、复生、孝顺
这些积极向上的词汇相关的
我们过中元节也应当坦荡平和
与家人多些交流沟通
中元节适合吃什么呢？
中元节的时间恰是处暑当中，此时秋意渐浓，燥的感觉愈发强烈。此时，最宜吃鸭！
当然，有些地方中元节这天也有吃鸭的传统，取其谐音“压”。认为这天吃鸭，能压住心神，让人安定。其实，鸭肉本身性甘微寒，入脾经，能健脾除燥，加上其他健脾养胃的食材如生姜、莲藕、陈皮、山楂，再辅以枸杞、大枣清炖煲汤。
这时候吃能滋阴润燥，健脾养胃，再适合不过！#中元节#