“七夕是碧落的神话落在人间。中秋是人间的希望寄在碧落。而中元中元属于*泉，另一度空间”
余光中《中元夜》
余光中的这首中元夜，写的是一个关于灵*的幽叹。人在有月亮的桥上站立，这个夜晚既不关于天上的的牛郎织女，也不关于人间的团圆。而读在这两个节日之间，月亮分明的园着。
这样的夜晚，却能够让人触摸一些灵*。比如，去捞李白的月亮。你蓦然地发现，在神仙与人间，还有一种属于灵*的日子。虽然这灵*被说成是*，就灵*飘荡和*一样的可怜。
中元节实在是一个暧昧清冷的日子。因为灵*仿佛是*故事的主角，又是神话故事的主角。但是他现在只是在桥边站着，独自的看待这一天的月色，在神与*之间静静地徘徊。
这首诗写得特别的诡异，然而非常美。说月亮是情人和*的*魄，点燃一盏清焰的长明灯。而我分明感到了那只是寂寞的灵*。
其实我非常喜欢中元这个节日。在七夕牛郎织女的幻想之后，在人间的团圆之夜还没有到来之时。人如果突然的发现了自我，最美丽的映照应该是中元的月亮。那是一种万籁俱寂的清美，尤其是说献祭四野八荒的**，还不如说那是分明的自我。
登天不可得，人间忽寥落，没有什么比这样一个清光的夜晚，让自己更觉得自我，与天地间渺小，与天际间徘徊，有各样的灵*交错而过，无声胜过有声。
只是对于热情的余光中来讲，这样的夜晚，未免无依无靠。他感觉到了可怜和孤独。他说中元属于*泉，属于另一空间。
如果真有所谓的**，**的路也是拥挤的。而人间的灵*在此夜也是飘荡的。
这首诗写出了中元夜的特质，一种给人灵*的孤独感。有的人会觉得难以忍受，但有的人却觉得恰恰好。因为在喧嚣的尘世与幻想的天堂之间，我们需要属于心灵的月亮，来沉淀一下浮沉多变的人生的浮躁。
我喜欢中元夜的月亮，不像八月十五那么的人间气重。当你觉得它是属于你自己的，那就是。可以端一碗水，收纳它的倩影。说一个人心中有月亮，恰恰不是八月十五的月亮，却是七月十五的月亮。
而且越多人的忌讳，越会发现它如此的皎洁可爱，仿佛是披着一件玄衣的少女，只是等待有缘的心灵！
“七夕是碧落的神话落在人间。中秋是人间的希望寄在碧落。而中元中元属于*泉，另一度空间”
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