道教的中元节就是佛教的盂兰盆节 [复制链接]

中元节是在每年农历的七月十五。中元节又称“七月节”或“盂兰盆会”，为三大*节之一。

道教的称七月十五为中元节，“中元”之名起于北魏。中元节与除夕、清明节、重阳节，是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载：“中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿*，当时解脱。”传说阎罗王于每年农历七月初一，打开*门关，放出一批无人奉祀的孤*野*到阳间来享受人们的供祭。七月的最后一天，这批孤*野*重返阴间，*门关重新关闭。中元节民间有祭祀祖先的习俗。人们在农历七月十五这天祭祀祖先，并以供奉祭品、烧纸烛、放河灯等仪式，普度诸多的孤*野*。关于中元节的传说很多，道教最主要的为修行记说“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱”。

佛教称七月十五为“盂兰盆节”。其起源于《大藏经》记载的“目连救母”的故事佛陀弟子中，神通第一的目。连尊者，惦念过世的母亲，他用神通看到母亲因在世时的贪念业报，死后堕落在恶*道，过着吃不饱的生活。目连于是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但母亲不改贪念，见到食物到来，生怕其他恶*抢食，贪念一起，食物到她口中立即化成火炭，无法下咽。目连虽有神通，身为人子，却救不了母亲，十分痛苦，请教佛陀如何是好。佛陀授意目连：农历七月十五是结夏安居修行的最后一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。随后目连遵照佛陀旨意，于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母，母亲最终获得食物。

不论是道家还是佛节，中元节内涵主要两个：一是阐扬怀念祖先的孝道，二是发扬推己及人、乐善好施的义举。这两个方面均是从慈悲、仁爱的角度出发，具有健康、向上、激励人学善向善的作用。