中元节

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为什么清明祭祖,看完后就明白了 [复制链接]

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老祖宗的传统,到了你这里是否还可以继续传承?中国自古以来就有祭祀祖宗、延续香火的习俗,以示孝敬、不忘本。清明节、中元节、寒衣节,是中国传统节日里祭祖的三大节日。古时,这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异。

一、清明节,在春分后第十五日,又叫踏青节;

二、七月半,又叫中元节、*节;

三、十月一,又叫十月朔、寒衣节、冥阴节。

春秋两祭

民间有句话,叫“清明时节人找*,中元时节*找人”。

所以每年的清明节,人人为了让逝去的亲人不孤独,也让他们的安息之所安全,便纷纷上坟扫墓,焚*挂白,也就是烧纸钱,挂纸钱,借以纪念先灵,证明此地安息者还有后人牵挂,旁人就不敢在坟头动土、影响先灵,如此是为春祭;

到了中元时分,人们勤劳两季之后,无论什么作物的新鲜产品都要出市了,中华民族是一个孝顺的民族,有好东西自然先让先辈品尝,所以就请先辈的灵*回来品尝鲜品,于是就有了秋祭。

无论春祭还是秋祭,在祭拜祖先的过程都是希望亡*不受困苦早日登东方青华极乐世界。

祭祖是改运的最快途径

按时间来论,春祭主祭祖者上半年的运势、秋祭主祭祖者下半年的运势。

每当清明、中元两节的时候,我们就要到祖坟前烧纸,给逝去的亲人送钱,这是中国的习俗,是孝顺子女悼念亲人的方法。但有一点,现在知道的人却不多,给亲人上坟烧纸钱,以孝举来寄托哀思的同时,自己的运气也会改变!

从道教的观点来看,在生命的天道轮转里,我们每个人都是灵*的寄主。已离世的人,肉体虽已消亡,但灵*还在,也就是道教里讲的命*不灭。人死后,灵*会再经轮回。但这个等待的过程可能会持续很久,也许是十几年或几十年,甚至更长的时间。而在此之前,他们就会一直在**的状态中苦苦等待。他们有的在生人的家里逗留,能看见自己亲人的一举一动。有的到处游荡,成了孤*野*,在等待轮回的日子里,他们和我们活着的人一样,都希望活着的亲人能给他们一些吃的,更盼望着能给他们送来钱财。即使再入轮回,其命*是依旧不变的,后人的香火及祭祀,先人的命*依然可以接受到!从而有了最直观的变化,那就是香火得以延续!香火延续的基础就是率先让祭祖者的运数得到增强。

每到清明、*节、寒衣节,我们给过世的亲人烧纸钱,让他们也有准备过节的钱财和时间,能够过上快乐的节日,我们活着的人运气也自然会好起来,做事也会更顺利。因为过世的亲人有了钱,就不会常常纠缠着我们要钱,须知,被**纠缠者,就是阴气上身,我们活着的人,是阳气越旺运气越好,身有阴气,做事又怎么会顺利呢?再说,买烧纸并不会产生多少花销,所以何乐而不为呢?运气好了,多挣些,不但是我们每个人的愿望,更是我们祖上所乐于见到的。所以,作为他们的亲人,我还能视烧纸送钱为可有可无吗?关于上坟烧纸,有的地方习俗,是在上午烧,不能过午时的十二点,也有的地方,要等到天黑了再烧。总之,按各地的习俗就是,只要是烧了,把话说到,他们都能够收到所送的钱,能够收到亲人所送的礼物,也能听明白我们所说的每句话。

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