今日中元节
恰逢长春阴雨天
更添几分愁绪
中元节
是中国传统祭祀节日
有放河灯、祭祖、焚纸锭的习俗
时代变迁
如今的祭祀方式
越来越文明
越来越环保
但我们思念祖先的心情
却从未改变
中元节
过去
中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。
夜晚来临，若是晴朗天气，七月十五的月亮便圆如中秋的月亮。路口处很多人在烧纸钱，红红的火焰闪烁，寄托人们的哀思。
现在
如今，我市建成区内实行“三禁止”：即禁止生产烧纸、纸牛、纸马等封建迷信用品；禁止经营、销售烧纸等封建迷信殡葬用品；禁止在城市道路、广场、公共绿地、居民小区等公共场所焚烧抛撒祭祀物品。
同时，人们采用新型祭祀方式来表达对祖先的哀思，比如，在网站上为死去的亲友建立一个网络墓园，每逢清明节、中元节，亲友在祭奠网页上点击鼠标为亲友献花、上香、点烛、献贡品、点歌等。
还用鲜花、电子香烛等替换蜡烛、纸钱。不管是清明节还是中元节，祭祀的目的都是抒发对已故亲人的思念之情，缅怀先人，在保留传统习俗的同时，可使用新型祭祀物品开展祭祀。一方面既遵循民俗，通过节日祭奠了先人，另一方面也节约了资源、维护了环境，杜绝了火患，低碳环保，爱护家园。
慎终追远
从有关中元节的传说，以及中元节的文化中，可以体会到中元节具有双重意义：一是阐述怀念祖先的孝道，让人们慎终追远。一是发扬推已及人，救济众生的义举，换得世界清平。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，我们在开展中元活动的时候，要跳脱封建的*神角度，传承孝道、博爱文化。
世人在世俗之中流连，在热闹中迷失，又在没落中找回自我。喧嚣的时候可以忘乎所以，思索却注定要在孤寂中行进。过去的岁月，无论是遗憾也好，是完美也罢，都已是过眼烟云，现在才是更值得让人珍惜和相守的。
《九月》
词：海子曲：张慧生演唱：周云蓬
目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫木头一个叫马尾
我的琴声呜咽泪水全无
远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜高悬草原映照千年岁月
我的琴声呜咽泪水全无
只身打马过草原
你有什么话想对逝去的亲友说吗？
