07我知道，即使我这样强调了，还是会有很多人想知道自己做的这些善业和缘起，什么时候会成熟到宝宝身上，令宝宝人生灿烂。在这里，我们需要知道，轮回中所有的因果都有远近，包括轮回本身。从轮回而言，前世的无明和前世造的善恶业为远因，今生的生和老、死等是前世远因的远果，简单来说是前世与今生的一种关系。从今生的因果而言，今生的爱、取、有等无明造作为近因，识、名色、入、触、受，则是今生近因的近果，简单来说是今生的一种因果关系。这是轮回中的远近因果，属于众生轮回六道的大因果。弄清楚了这个因果，就可以清晰的理解三界六道轮回的根由和原理。有兴趣的人，可以去学习佛教的十二缘起支。我们这里要讲的，是世俗缘起中事业法的远近因果。因为苍龙教子，教的是今生，不是来世。教的是建立缘起，而非顺从缘起。教的是因果对治，而不是宿命主义。若只是顺从缘起，认为一切都是因果注定的宿命主义，则不是佛法，也不是缘起法，是消极的外道观点。于世俗缘起事业法的因果中，从福报上调整，是远因。从能力、智慧上调整，是近因。也就是说，苍龙教子教我们调整的不仅仅是福运，还有能力和智慧。若没有福运，再大的能力智慧都会被埋没；若没有能力智慧，再大的福报也无法令我们发光发热。近因的建立，会令子女从小便具有与其自身相匹配的，足够的能力和智慧等优秀的特质，使其从同龄、同辈、同行……中脱颖而出，这种种优秀特质的显现，是为近果。远因的建立，会令子女于出生时，便具备与其自身相匹配的天资和与众不同的外表，并在日后的成长中，具备事业、人脉、财富等方面的诸多顺缘，成就他们的世间利益，此为远果。此外，远因和近因造就的远果和近果，会互相作用、互相促进、互相成就，令子女的人生，达到瞩目的成就。也就是说，不错的天资和不俗的外表，及福运加身等远因的远果，与逐渐成长的、超越同阶的能力和智慧等优秀特质的近因近果，这两者同时具足的话，想不优秀都难！因此要想知道我们所做的所有的善业、缘起的努力，什么时候会成熟在宝宝身上，还要知道缘起的对治有远有近。前世善恶业所感召的果报为远，今生善恶业所感召的果报为近。可以简单理解为，注定要感受的那部分力量，是前世带来的。我们可以努力的那部分力量，是今生造作的。前世今生，各占一半！那哪一部分先起作用呢？佛说善恶业的果报显现方式是“如人负债、强者先牵”。什么意思呢？就是我们做的善恶业的果报，不管是前世的，还是今生的，它有一个累计总量。是善的果报先成熟，还是恶的果报先成熟，要看总的善业力和总的恶业力，这两个哪个力量大。也就是说，要看我们造的善业多，还是恶业多。就像是一个负债累累的人，债主们来兴师问罪时，最有权力发话和处置他的那个，是他欠债最多的债主。所以我们要想改变命运和把握命运，就要在因果的力量上下足功夫。虽然今生的福报运势都是前世业力决定的，但刚才我们说过，前世今生，各占一半。不要盲目的逆来顺受，今生的业力，可以在前世善恶业果报的天平上，再加砝码。若是想彻底堕落，不停的造恶业就行了，所谓多行不义必自毙。等福报消耗完了，善业的果报就尽了，或是恶业的果报重过善业了，基本就玩完了。若是想获得令人艳羡的事业、财运、健康、长寿等世间福报，则有四种力量，可以帮助我们立起沉疴，转祸为福，反贫为富，破愚成智……这四种力量，即是佛说的四种不可思议的：善业力、缘起力、加持力和愿力！正确运用这四种力量，可以让业力的天平迅速向善业福报的方向倾斜。当福报大过恶报，福报的力量就会先出现，恶报的力量只能被压制，令我们的人生开始顺利、顺意起来。这也是很多人自皈依三宝后，越来越顺利的原因。因为皈依三宝后，就有了三宝的加持力！三宝的加持力，是所有种类的加持力中，最不可思议的力量！当我们通过四力加持获得福运，让福报先起来后，就可以通过福报获得更大的能力、资源，更多的财富、权力，以此来做更多的善业功德，让自己的善业力越来越大。善业力越来越大，福报又会继续显现，这样便形成一个良性的循环。看过《了凡四训》的人都知道，袁了凡当年就是这么干的。他只是得到运用善业力和部分世间愿力的指点，就改变了原本庸碌平凡、默默无闻的一生。若是有福报得到四力加持的完整指点呢？结果定会大不相同！
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