下元节
良露初冬十月半，牵砻团子斋三官。
天地水府风调顺，消灾降福国民安。
今天农历十月十五，下元节，一个逐渐被遗忘的古老节日。
下元节是「三元节」之一，但知名度远不如它的两兄弟那么大。上元节就是元宵节，在每年的正月十五；而中元节则是七月十五，我们常说的「*节」。
也有人把下元节也称作*节，旧时这天也确实会祭祖，如果寒衣节没烧寒衣，这天补烧也来得及。不过，下元节真正的意义，并不在此，这是个「阴阳两济」的节日，既是*节，更是「人节」。
一个能帮你消灾解厄，祈福转运的日子。
下元节到底是在给谁过节？
不止是下元节，还有上元节、中元节，最初的由来都与道家有关，源于三官大帝的传说。
▲三官大帝▲
道教奉祀天、地、水三神，称为三官，这三官的诞辰分别是农历的正月十五、七月十五和十月十五，于是这三天被称为上元节、中元节和下元节。
正月十五：上元节，赐福天官生日，广赐福利
七月十五：中元节，赦罪地官生日，赦免亡*之罪
十月十五：下元节，解厄水官生日，为有过失的人解除厄运
三官大帝，是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间善恶。正月十五、七月十五、十月十五既是他们的生日，又是他们巡游人间的日子，但各自的职责不太一样。
其中，下元节是水官负责巡查人间善恶，倾听人间疾苦的日子，把人们伤心的、难过的、困苦的、悲哀的事，依次分类，录奏天廷，为人解厄。
神仙的生日大趴，满满仪式感是必须的。这天，道观都会设坛供斋蘸神，以鲜花素果，虔诚祈愿，借助其神力为世人求福免灾。民间也有一些祭祀先祖、祈福转运的民俗。
所以，这个*节还挺特别的，热热闹闹的，基本都是人在过，祭祀超度亡灵只是其中一部分。
跟中元节清明节比起来，下元节并没有什么阴森的意味，却是牌面最大的那个。因为中元节是祭家中祖辈，清明节是祭家族祖辈，下元节则是祭华夏先祖！
我们的民俗还有一种说法，三官大帝中，天官是尧、地官是舜、水官是禹。而禹也是我们华夏民族都非常敬重的祖先，所以下元节祭禹非常合适。
▲大禹陵▲
禹的纪念场所在不少地方都有，陵、庙、碑都不少，如果你所在的城市有这样的祭祀活动的话，不妨去感受一下仪式感。
没有「*味」的*节，美食就是最大的仪式感！
在之前寒衣节的文章里，讲过四大*节。古人们完全是拿逝去的亲人当成活人在对待，一年里的各个*节，都与时令各自相应。
上巳节
春天万物复苏，所以上巳节是个为亡故的亲人招*的*节。哪怕是逝去了，*魄似乎也会随着四季成长凋零。
清明节
天清地明的日子，去世亲人的阴宅也得打扫干净，所以清明节侧重扫墓，先人的居所也要好好打扫修缮一番。
中元节
地府放假，阴阳融通，人们可以彼此交流，加上正值秋收，人们为先辈供奉新米，让他们品尝。
寒衣节
天气转冷，为去世的亲人送去御寒的衣服，无论在哪里，都要吃饱穿暖。
到了下元节，旧时农忙已经收尾了，大家也闲散下来，有迎冬的，有祈福的，有祭祀的，当然也有庆丰收的，人们心情都放松下来了，这个节日的氛围也就轻松了许多，少了些*节本有的阴森肃穆。
各家各户不仅会给自家先人烧些香烛、焚金银角之类的做祭拜，还会准备丰盛的菜肴享祭祖先，有些地方甚至整个村子或者乡镇或者同姓的人，一起组织祭祖。
看看场面你就知道了，大概是这样的：
深圳坪山「大万祭祖」，来源：网易新闻
这跟四大*节的画风太不一样了！毕竟是秋收农忙过后，在旧时这可是一年里全家人最丰盈最闲适的一段时光。
这是种什么感觉呢？就是让亡故的亲人不要担心。你看，吃好穿暖绝对不是问题，你们在下面也不会饿着冷着，一起开心开心吧，而且今天还是水官生日呢！
所以，南方北方此时都有各种应节的美食。
南方客家农村这时候会吃糍粑。民谚说：「十月朝，糍粑粄子碌碌烧。」客家人会用上等的糯谷，加工成白净细腻的糯米粉，再辅之以炒豆香末、芝麻香末、红糖、白糖等佐料，看着就馋人。
圆圆的显得既规整又吉祥，用来祭祖也是慢慢的仪式感。
北方地区过下元节，过去家家户户都是要做「豆泥骨朵」的。豆泥就是红小豆做的豆沙馅儿，其实就是我们现在一年四季都能吃到的豆沙包。但放在几百年前的明代，这可是孟冬十月才有的节令食品呢。
南北方的朋友们，今天都可以吃点糍粑或者豆沙包来应应节了。
如何借助下元节的能量转运？错过等一年！
每个*节，对亡故的人，都深藏着惦念和缅怀，而对在世的人，则是一种祝福和期盼。下元节最宝贵的一点，便是对生命历程中持久的困境与苦厄的消除、化解。人间善恶，道在人心。
那么还是来点实际的吧，如何在下元节解厄转运呢？
借助道家的能量
每逢下元节，水官下凡巡查人间善恶，为人们解除灾难。许多道观都会做道场，为民众解厄除困，朋友们可前往道观观祭，拜祭下元水官和祖先。
有修道的朋友告诉我，如果不便去道观，也可以在家祭祀水官。正厅上挂一对提灯，彻夜长明，在灯下供奉鱼肉水果即可。这个法子也供大家参考。
转运这件事，没必要想得太玄乎，说白了其实就是两步：安心、转念。不少宗教仪式仪轨的作用，都是帮我们安心转念的，不妨借用之。
借助祖先的能量
如果家里仍然保留着祭拜祖先活动，也和长辈一起拜拜吧。不是为了求保佑，而是让活着的人，知道自家的历史自己的来处，自己是有根的，心里才踏实。人定心安，你的运势自然就转了。
如果当地有禹庙，下元节也都会有祭祀活动，大禹既是水官，也是中华民族共同的先祖，有机会的话也可以去拜祭拜祭。
助人为乐
为人解厄的水官大帝，是世人的榜样。在下元节当天，我们可以效仿他。如为处于困厄颠沛之境的朋友伸出援手，或参加一些公益慈善活动。这样做，也可为自己积累很大的福报。
另外，如果身边有朋友身体抱恙，或者生活困窘，今天也很适合去看望一下送去祝福，这也是响应下元节「解厄」的号召。
吃素斋戒
古时的下元节，人们参加祭祀前都要沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，洁身清心，以示诚敬。
因为下元节在农历十月，对应的是纯阴的坤卦，又逢十五满月，从中医角度看，这天人体的气血波动会比较大，所以少吃点肉肉改吃素吧，正好能清理一下身心。
养好你的气色
曾国藩写了一本相术奇书《冰鉴》，里面有个说法，「面部如命，气色如运」，意思是看面相可以判断一生的命运，而从气色则可以看出近期的气运。
面相基本是天生的，很难改变。但气色确是后天我们能有效改善的，《*帝内经》讲：「有诸内必形诸外」，气色其实就是你内在脏腑气血的直接体现。
当你气血足了，身体各种瘀滞去掉了，气色好了笑容多了，心境也会自然平和，为人处世各方面都会顺畅起来。
养好气色，最关键的是这3个方面：
1、睡觉
睡觉大家都会，早睡早起别熬夜比啥都强，但也比啥都难。先做到睡够睡饱，然后再加上下面这招，养气血事半功倍。
我们睡前可以练习一个养阳的睡姿，这个睡姿叫做还阳卧，大概是下图这样的：
身体自然平躺仰卧，胯关节放松，两腿弯曲，小腿向内收，两脚心相对，腿似环。脚后跟正对着会阴处（如果能顶着会阴最好），两手心放于小腹处，掌心向着腹部。
摆好姿势后，微闭眼，心中默念「虚」字，以鼻吸气，意想气聚于小腹处，再滚动到后腰；以嘴呼气，意想体内的邪气随着呼气排出体外。每晚睡前练习半小时。
这个姿势会把气血往下引，所以很多人做的时候，会感觉脚心发热。我们平时想得太多，气血能量都在脑子这里，自然睡不着。就像是泡脚让人感觉特别好眠一样，气血下去了，睡眠都会踏实不少。
同时，还可以很快的把肾气充盈起来。气血旺不旺，跟肾气是否充足有很大关系。摆这个姿势，更有利于充盈肾气。
2、运动
冬天不建议剧烈运动耗气，强烈推荐做八段锦，每天10分钟就能打一遍，对身体气血的帮助远胜撸铁。尤其是八段锦的最后一招，再懒的人也建议你有空就做做。
这个压轴的招数叫「背后七颠百病消」，是整套八段锦的精华，只要做到位了，全身的气血都会活络起来。
这个动作的好处谁做谁知道，可以提振阳气、通达督脉。那些颈椎腰椎咔咔响，骨头比人老得快的，一定要试试这招。医院、公墓这些地方，身体不舒服的话，最好也颠一颠，把负能量抖掉。
两脚并拢直立，指尖贴在裤缝上（风市穴处），目视前方。两脚跟提起，头上顶，收腹提肛，两肩微沉，动作略停一下。然后脚跟下落。动作很简单。就是脚跟提起放下，再提起再放下，这样一上一下做七次。
秘诀：注意整个脊柱（督脉），感受到头顶、脊柱、脚跟都是共振的就对了。膝盖松开不紧绷，下巴微微后收，有助气血畅达上下。久而久之，督脉畅顺的话，颠几下身体就会微微出汗了。
3、饮食
首先改掉坏毛病，少吃生冷油炸、肥甘厚腻，五谷为养，搭配合理。尤其提醒：盲目节食要不得！
其他的食养招数，说起来就复杂了。如果是女生的话建议测一下月经体质，花几分钟从整体给自己的气血做一个评估。
从月经体质入手来调理气血针对性会强很多，淤要化，郁要解，虚要布，寒要温，热要清……吃对了才能养到你啊。
体质测试的结果页会给出调气血的方案，饮食起居都有，大家照做就好。或者直接用姨妈调理福袋，按节气调月经阳气血，从方案到产品，食养起居所需的，都给你配齐了。
最后一天预售想趁冬至把气血养好的女生不要错过了
讲真，偶尔的气色不好也不要紧，起起伏伏人生常事。但是要提醒自己补养气血呀。只要气血生旺，人就平安快乐，阳气来复，就能转运啦。
最后，注意几个禁忌
结婚这种大喜事，选今天不怎么好。
古代朝廷里，今天是禁屠和延缓死刑的。今天也尽量不要杀生，以养天和，杀鸡宰羊的改天吧。
下元节也是修斋之日，所以涉及到祭祀之外的神神**的事都避开吧。恐怖小说恐怖电影*屋啥的今天都别碰。
简单来讲，你不想被水官大帝看到记在小本本上拿到天庭禀告玉皇大帝的事情，都要管住自己，诸恶莫作众善奉行。
下元节是一个「清除苦厄」的祈福日，也是一个「敬拜祖先」的祭祀日。古人立这个节日，并不是水官想要什么祭品供奉，也不是先人缺少什么元宝衣食，而是希望通过祭祀和祈福，传承一种精神，学会感恩和敬畏。
感恩才会懂得爱与被爱，敬畏才能有原则有底气，这样做人就有了根，就会眼中有光，心中有火，何愁好运不至？
看完动动小手
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