白癜风的治疗药物 http://www.baidianfeng51.cn/baidianfengzixun/wuliliaofa/294.html关于数字成语你会想到？
NONONO~数字成语可不仅仅是这些节日吉祥语哦。
数字作为一种语言符号,然而置之于中国传统文化这一万顷之陂,它所蕴含的意义便由此超“凡”入“圣”。
古人视其“先天地而己存,后天地而己立”，用之万方,规矩人事,建构了一系列文化语汇。
透过数字本身来观察这一独特的文化现象,它折射与反馈的是先民的宇宙意识,同时又自然而然地作为一种集体潜意识约定俗成,已经成为华夏民族根文化的组成部分。
现在,就让咱们看看,关于数字的那些知识吧！
《周易》一部中华奇书
提起数字，就不得不聊《周易》，《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，现存在的大部分数字文化，都可以在其中溯到根源。
《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。每一卦有六爻，即六个符号组成，六个符号由两部分组成，即上卦和下卦，上卦和下卦分别取八卦中的某一卦。
八卦指乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑。
由于八卦相重成六十四卦，故往往用八卦卦象称呼六十四别卦。八卦最基本的象是八种自然物：
乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火。
3个15之天官赐福
天官赐福，百无禁忌：
不知道小耳朵们有没有追B站的十一月新番呢？如果有，那么《天官赐福》你肯定不会错过，顺嘴一提，“小福蝶”进度条真的超级好看！
当然啦，作为墨香家的老三，这部小说，一出生，便稳坐顶流位置，情节流畅紧凑，用诙谐却不乏张力的语言为我们展开讲述了一场穿越年漫长岁月的思慕。
上元佳节，神武大街，惊鸿一瞥，百世沦陷。只一眼他便记了你八百年，为你花开满城。为你明灯三千，为你,所向披靡。
不得不唠的天官语录;
①“对我来说，风光无限的是你，跌落尘埃的也是你。重点是‘你’，而不是‘怎样’的你。”
②“我愿供灯千盏，照彻长夜，即便飞蛾扑火，也无所畏惧。但我不愿因为做了对的事情而低头。”
③我虽非什么圣贤，但也知道一心一意。若我不是真心爱一人，断不会与这人有何逾越之举；若是有了，即便我砸锅卖铁收破烂，卖艺街头养家糊口，也不愿让这人受一点委屈。
④家中已有妻室，貌美又贤良，是位金枝玉叶的贵人，我从小就喜欢的。喜欢了很多年，费尽千辛万苦才追上去。
⑤“我有一个心爱之人还在这世上。”
“我想保护他。”
“可是这样，你会永不安息的。”
“为了他，我愿永不安息。”
时令节日：
元宵节又称“上元节”，是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。
据道教的“三元说”，正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官。
《梁元帝旨要》：“上元为天官赐福之辰；中元为地官赦罪之辰；下元为水官解厄之辰。”
数字与五行
术数：
在《中国哲学简史》中，冯友兰先生将术数的科学性解释的很好。
他认为“术数在放弃了对超自然力的信仰并且试图只用自然力解释宇宙的时候，就变成科学。这些自然力是什么，其概念在最初可能很简单、很粗糙，可是在这些概念中却有科学的开端。”
五行与数字
/p>
1、2为木，1为阳木，2为阴木3、4为火，3为阳火，4为阴火5、6为土，5为阳土，6为阴土7、8为金，7为阳金，8为阴金9、10为水，9为阳水，10为阴水
五行的特性:“木”具有生发、条直的特性，木主仁，其性直，其情和“火”具有发热、向上的特性，火主礼，其性急，其情热“土”具有生养、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚“金”具有肃静、杀敛的特性，金主义，其性刚，其情烈“水”具有清凉、向下的特性，水主智，其性聪，其情善
五行相生次序是/p>
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。五行相克次序为/p>
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
九五之尊那些历史上的大佬们关于九
《辞海》说:“《易经》中卦爻位名。九,阳爻;五,第五爻。
《易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”
孔颖达：“言九五阳气盛至于天,故飞龙在天,犹若圣人有龙德,飞腾而居天位。”
中国传统文化认为单数为阳，双数为阴，九就成了极阳之数。
关于五
同时，中华民族是一个喜“和”的民族，而中国古人哲学是阴阳对立的哲学。
中国讲究“中庸”中和之道。
《同文举要》:“圣人画卦，由四而五，有君道，故日五位，天地之中数也。”
七通变之数
在中国，“七”也带着神秘的色彩。
比如说天生有“七星”；
人的感情有“七情”；色彩有“七色”；
音乐有“七音”；诗歌有七言、七绝、七律诗；
人体有“七窍”；
民间传说有牛郎织女七月七夕鹊桥相会等说法和传说。
数字“7”这个数字很神圣，神秘，而且充满魔力。
在西亚，“七”是宇宙和精神世界井然有序的象征，同时还代表自然界的轮回更替和完整统一。在中东的古代文明里，“七”是继“三”之后一个最神圣的数字。
世界上的文明古国古代巴比伦人、埃及人、中国人都认为天上存在7颗神圣的星，这就是太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星。
基督教则认为，上帝创造万物，是在七天内完成的。所以会有一周七天。《启示录》中“七”起着重要的作用：7座教堂、羔羊的7只角和7只眼睛、以及上帝大怒的7个金碗，而《启示录》里“盖有七印”。
英语成语有
Atsixesandsevens（七上八下）
thesevenyearitch（抛弃了原配，又有了新欢的七年之痒）
theseventhday，theSabbath（安息）
在英语里seven和yanheav谐音
故有inseventhheaven表非常快乐
国外数字趣谈
基督创世的传说：（圣经译文）
太初的时候，世界还没有被创造出来。整个大地处于空虚混沌状态，尚且还没有形成。完全的黑暗笼罩着深渊，上帝的灵运行在水面上。上帝开始了创世的工作。
第一天。上帝说，要有光！于是，光被创造出来。光就把黑暗分别出来，有光的时候被称为白天，没有光的时候，处于黑暗中，被称为夜。
第二天。上帝说，水与水之间要有穹苍，把水分开。于是，穹苍被创造出来。水被穹苍分开，穹苍之上的水漂浮在空中，穹苍之下的水流动在地上。
第三天。上帝说，天空下面的水要聚在一起，使干地露出来。于是，天空之下的水聚在一起，露出了干地。上帝把干地叫陆地，把水汇聚的地方叫海洋。
第四天。上帝说，天空中要有光体，在天的穹苍之上发光，普照大地，并用以区分昼夜，作记号，定节令，计算年日。于是，上帝造了两个大光，大的光体管昼，小的光体管夜，又造了众星。
第五天。上帝说，水中要充满各种动物，天空中要有飞翔的禽鸟。
第六天。上帝说，陆地也要繁衍各类动物——各类的牲畜、爬虫和野兽。于是，上帝造出各类的野兽、牲畜和爬虫。
上帝说，我们要照着我们自己的形象，按照我们自己的样子造人，好让他们管理海中的鱼、空中的鸟和地上的牲畜及一切爬虫。于是，上帝按照自己的形象造人，造了男人和女人。
第七天。至此，天地万物都已经造好了。上帝完成了他的创造之工，就在第七天歇了一切的工。上帝赐福给第七天，将其定为圣日，因为祂在这一天歇了他一切的创造之工。
怎么看数字文化
吉祥数字
吉祥数字满足了人们趋吉避凶的心理需要和情感认同，同时也反映了人们对未来生活的美好祈愿！在人类历史的长河中，对吉祥的向往，曾经鼓舞和支撑人们度过了漫漫长夜。它曾经是人们的精神支柱，但如果过度迷信，它则会变成精神鸦片，所以我们应该正确认识和看待吉祥数字。透过吉祥数字在当代的影响，如何引导中国传统文化的传承，使之充分发挥其科学的、积极的一面，是我们值得深思的问题。
传统文化的数
总之，中国传统文化中的数，以其独特的内涵构建了多彩而博大的文化体系。
正如《孙子算经》所说：“夫算者，天地之经结，群生之元首，五常之本未，明阳之父母，星辰之建号，三光之表里，五行之准平，四时之始，万物之祖宗，六艺之纲纪。
好啦，今天的数字文化分享到这里就结束啦，小耳朵们还有什么有趣的想法，都可以给我们留言吖~
编辑/棠柯
文字/百度
图片/网络
这是一个有温度的
