白癜风吃什么比较好 http://pf.39.net/bdfyy/bjzkbdfyy/180915/6528069.html弱弱问一句
七月初七你们秀够了没？
七月十四“*节”你行你也上？
农历七月十五叫中元节，但壮族不过农月七月十五中元节，也没有中元节的概念，一般就通俗的叫过“七月十四”。或者直接的叫“*节”。
对于广西人来讲
“*节”这个传统节日
是每年都要过的
在农历七月十四中元节之前
家家户户都会买鸭回去祭祖
市场上的鸭价格会突涨
也许还会出现一鸭难求的局面
七月十四，老家村头，一定看到这样的景象
每年杀鸭，你们最最最吐槽的一定是处理鸭子，那些小鸭毛真让人抓狂……
来来来，小编给你支招……
你可以这样：
也可以这样：
当然，你还可以这样
话说回来，
中元节为什么吃鸭子呢？
“*节”跟吃鸭子有什么关联，好多广西人所不知道的，就在今日小编周折打听之下，才知道到原来是这么回事。
民间传说：人死后都变成*，并都到天上去，由“天上”管着；只有到七月初七至十五，才能“放假”回到人间“探亲”。于是，每年到了七月初七，姑娘们过完“乞巧节”之后，家家都在忙于筹办给祖宗（家*）祭拜的活动。至于无家无亲的“野*”，只能在荒野上游荡，所以在这个时段里，就会听到老大人讲的谁谁在荒山上听到“*哭”，谁谁被“野*”推下河去做“替身托生”……
祭拜“家*”，这是人们对祖宗寄托思念的活动，情深义重，理所当然。至于“野*”之说，那便是无稽之谈了。但是，究其因由，也是事出有因的：古代的白州，地处荒蛮，每年农历七月正是雨季，常常继发山洪，因而也经常有人跌山、跌河而死；“野*”之说，便是告戒人们（特别是青少年）别乱到山溪、河流附近去游玩。
“*节”吃鸭是因为，传说去世的祖先会在中元节这一天回家探亲，要过奈何桥，但没有船过不了。于是，活着的人要送些鸭子下去，好让鸭子游泳载他们回来，久而久之，也就形成了传统，一到*节就吃鸭子。
另外，还有一个说法是比较客观的：
中元节正值鸭子当季，正好用来祭祀
以前，人们是开春时候，即三、四月份开始养鸭子
大约四至五个月后
也就是“中元节”这段时间是鸭子成长的季节
由于古代人生活比较贫苦
只有到了节日才舍得杀鸭子吃
于是一到*节家家户户就都杀鸭子、吃鸭子
久而久之也形成了传统
记得小时候老人常给我们讲一些关于*节的一些禁忌，
今天咱们来回忆一下
看看这些有你熟悉的吗？
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不准去别人家玩
不得去别人家吃饭，不得去别人家玩.....（话说这不是差不多的吗.....）
切勿深夜在街上游荡、影相、吹口哨
小时候就听老人们说，八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦，拍照可能会拍到灵界的朋友，好兄弟会跟着你回家...
有人喊你不准轻易回头
当你走在荒郊野外或者偏僻的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，要确定清楚是谁在叫你你才答应，以免被晦气缠身。
切勿靠墙边行走
看了很多*故事，好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，七月十四如果靠墙走，此举很容易引起*上身！
避免夜晚游水
本来这个时节就要避免游泳，因为传说水*会非常猖狂，此时它们会和你玩*抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了！
除了上面这些，还有好多......
(1)吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上，其形状如同香插在香炉上，会招来好兄弟来与你分享食物；
(2)不可偷吃祭拜的祭品，与*争食，恐遭来厄运；
(3)床头不挂风铃，因风铃会招阴；
(4)夜晚，少去荒郊野外或偏僻的地方，八字轻的人怕会撞见好兄弟；何况，治安败坏有时人类的凶神恶煞比*还来得可怕！
(5)半夜勿晒衣服；(半夜衣服的影子，很吓人的)
(6)地上的零钱及红包袋，不要随便捡起来；
(7)路经丧事场所，嘴里及心里不可有不敬的念头或言语；
(8)忌乱踩冥纸或乱烧冥纸；
所以，美国汉学家太史文（StephenF.Teiser）说：“*节促进了对传统边缘角色的接受（将社会各个阶级聚于一处），也肯定了中国主流生活中孜孜以求的理想——孝顺。”年的农历七月，太史文在台湾第一次过*节，被街上的炮仗声搅得无法入眠。他对中国的*节进行了近十年的研究，才理解*节对中国人而言，既是一场生死教育，也是一种生存状态。
对于不能在家孝顺父母的人来说，*节成了一种同时抵达家人与先人的乡愁，在每个七月十四的夜晚，总会一齐涌上心头。
来源：网络综合
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