眼看到一年一度的七夕节，很多青年男女都奉此节为中国的情人节，其实不完全是这样。七夕节，在中国自古以来就是一个非常隆重的节日，尤其对女性来说。
七夕起源于汉朝，这个节日如今能够传下来，主要是因为传说中的牛郎和织女，他们每年只能在这一天相聚，象征了男女坚贞不渝的爱情。其实在古时候，这一天更多是用于女性在院子里向织女星乞求智巧，想要有一双做针黹女红的巧手，故又称“乞巧节”。
红楼梦里也有提到七夕节，比如元春省亲点的一出戏《乞巧》，比如金鸳鸯三宣牙牌令，鸳鸯道：“当中‘二五’是杂七。”薛姨妈道：“织女牛郎会七夕。”这其中还提到了一个人的生日是在七月初七，即王熙凤的女儿巧姐儿。
巧姐儿在刘姥姥二进荣国府之前，都叫大姐儿，尚无名字，刘姥姥二进荣国府时改为巧姐儿，因此注定了一生命运，就像刘姥姥说的，一切皆从这个“巧”字上来。
原文第四十二回，大姐儿着了凉，正发热。这时候刘姥姥来辞，准备家去，王熙凤就让刘姥姥给大姐儿起名字，两人之间有这么一段对话。
原文：凤姐儿道：“……我想起来，他还没个名字，你就给他起个名字。一则借借你的寿；二则你们是庄家人，不怕你恼，到底贫苦些，你贫苦人起个名字，只怕压的住他。”刘姥姥听说，便想了一想，笑道：“不知他几时生的？”凤姐儿道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”刘姥姥忙笑道：“这个正好，就叫他是巧哥儿。这叫作‘以*攻*，以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我这名字，他必长命百岁。日后大了，各人成家立业，或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这‘巧’字上来。”
由此可知，巧姐的生日是七月初七，凤姐让刘姥姥起名字，这里庚辰本有句脂批：一篇愚妇无理之谈，实是世间必有之事。也就是说，王熙凤让刘姥姥起名的说辞是无稽之谈，是迷信，但当时很多人都信这个，所以世间多有此讲究。
其实直到如今，民间还有这样的讲究，谁家生了孩子，为了好养活，或者起个非常难听的名字，叫赖名儿好养活。或者让高寿的长者起名，寓意可以长寿百岁。或者富贵之家的孩子让穷亲戚起名字，以此压住他的贵气。或者找个寄名的干娘，马道婆之于贾宝玉便是如此。
王熙凤为什么说这个日子不好呢？其实这就涉及到古人的迷信了，古时候七月初七被称为女儿节（三月初三，五月初五，也被称为女儿节），古人也多认为七是不吉利的数字，七月初七这一天更是阴气重。其实直到现在，很多地方都认为，七月初七出生的女孩不好，会一辈子命苦。至于为什么？不过就是世代沿袭的一种说法，或者说是一种迷信。
还有一说是这一天牛郎织女相遇，人间的喜鹊都飞去给牛郎织女搭桥去了，而喜鹊历来是报喜的鸟儿，所以这一天出生的女孩，因为人间没了喜鹊，被认为是天生没有喜气的，所以不吉利。
其实不独如此，自古至今，七不仅代表阴气，且我们都知道，对于去世的亲人，有烧头七，乃至五七之说，与*神是有关联的，所以七对古人来说，不是吉利数字，而且王熙凤之女大姐儿出生之期离中国传统的*节七月十五相距不远。
当然如果再延伸，这一天是人间女性乞巧的日子，巧姐出生在这一天，似乎正是曹雪芹特意安排的伏线，伏后文巧姐一生以纺绩为生，终生劳碌。这一点，从其判词也可得出。
原文第五回巧姐判词：后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判云：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
因此，王熙凤说巧姐命不好，但她碰到了贫苦人出生的刘姥姥，因为一个名字，从此改变了命运，正如刘姥姥说的，日后大了，各人成家立业，或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这‘巧’字上来。结合巧姐曲词我们知道，八十回后，她的确遇到了不遂心的事。
巧姐曲词：留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。
现在红学界普遍认为，八十回后，贾府被抄家，王熙凤宝玉等人身陷狱神庙，巧姐被王熙凤早做安排送去其舅舅家，结果被狠舅奸兄设计转卖烟花之地，此时正遇刘姥姥三进荣国府，听闻贾府被抄家，去狱神庙看视凤姐，后几经辗转将巧姐从火坑搭救出来，与板儿结姻，从此荒村古店，纺绩为生。
或者我们可以说，生不逢时的巧姐，虽然没有赶上家族最鼎盛的好时候，但恰恰因为被刘姥姥无意间改了名字，从此躲过一劫，改变了命运，虽然是粗布麻衣，粗茶淡饭，不再锦衣玉食，至少后半生不至飘零受辱，有了一个相对安稳和较其他诸钗更好的结局。
↓苹果手机专用赞赏通道，长按赞赏↓
夕四少
