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恭迎佛欢喜日盂兰盆节祈愿有情舍恶向 [复制链接]

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农历七月十五

今日盂兰盆节

佛欢喜日

祈愿累世父母亲人

离苦得乐

福慧增长

“善男子!若有比丘比丘尼、国王太子、王子大臣宰相、三公百官、万民庶人行孝慈者,皆应为所生现在父母、过去七世父母,于七月十五日——佛欢喜日、僧自恣日——以百味饮食安盂兰盆中,施十方自恣僧。乞愿便使现在父母寿命百年、无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离饿*苦,得生天人中,福乐无极。”

......

“是佛弟子修孝顺者,应念念中常忆父母,供养乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝顺慈忆所生父母,乃至七世父母,为作盂兰盆,施佛及僧,以报父母长养、慈爱之恩。若一切佛弟子应当奉持是法。”

——《佛说盂兰盆经》

佛欢喜日与盂兰盆节

今天是佛欢喜日。我佛出现于世,只欲为有情与乐拔苦,故见有情舍恶向善、转迷成悟、返妄归真、离苦得乐,即是我佛欢喜之因。十方众生皆我累劫父母,亦我净土眷属,愿我成佛时,皆一时度尽,乃至一切依报庄严,摄受无量。所有见闻者,悉皆欢喜信受,无有烦厌,尽未来际,为度有情游戏神通、逍遥自在。我发愿时,一切有缘皆无有时空阻隔乃至一切障碍,往生我庄严净土,得大安乐。

佛欢喜日,原是佛陀时代修行人90天闭关结束的一天。90天闭关,源于我佛慈悲有情,因雨季地上很多虫子,佛陀不忍其被人践踏,所以令行者于每年夏天雨季来临后的四月十五日至七月十五日的90天内,专心禅修,不得外出。经过90天的闭关,行者于七月十五结束时,检讨过患,报告闭关修行结果。世尊与十方如来见行者精进圆满,故生欢喜;见行者检讨自我、发露忏悔,回复清净,故生欢喜;见行者纷纷证果,畅佛所愿,故生欢喜。

此外,这天也是佛门孝亲之日,称为盂兰盆节。此节日以目犍连尊者救度母亲因缘为缘起。目犍连尊者证得六神通后,以神通力见到母亲已往生饿*道受苦,便以钵盂盛饭下去供养母亲,谁知其母饭食还未入口,便化为火炭,不能得食。目犍连尊者悲痛欲绝,回去见佛,将过程告诉佛陀。

佛告诉目犍连尊者:“你母亲罪业深重,非一人之力所能救度。你虽然孝感天地*神,亦奈何不得。需要借助十方行者之力,才能帮助你母亲解脱痛苦。”接着,佛告诉他如何在七月十五佛欢喜日,借助清净圣众汪洋之德,救度母亲。目犍连尊者如佛所说,果然帮母亲解脱了一切饿*之苦。

借此,佛令一切僧众、国王、宰官、庶民等,在每年的七月十五佛欢喜日,如是行持,祈求在生父母长辈等健康快乐,已故长辈亲友乃至七世父母等,脱离饿*之苦,生天人中,福乐无极。

一摘录自恩师解密生命《拈花集1》第十章——《辛卯年佛欢喜日三天训练》

祈求累劫父母得大安乐:

嗡weng娑suo诃he!

十方众生皆我累劫父母,亦我净土眷属,愿我成佛时,皆一时度尽,乃至一切依报庄严,摄受无量。所有见闻者,悉皆欢喜信受,无有烦厌,尽未来际,游戏神通、逍遥自在。

我发愿时,一切有缘皆无有时空阻隔乃至一切障碍,往生我庄严净土,得大安乐。

南无本师释迦牟尼佛!

报父母恩咒:南na无mo密mi栗li多duo 哆duo婆po曳yì娑suo诃he

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(摘选自解密生命清明讲法:)

三、修行净土与秽土

有情堕入秽土,是因为执受五蕴之身而来,若欲解脱生死幻相,平时就得训练诸恶莫作、众善奉行,有良好的信仰。训练微妙念佛的,平时就要取佛神韵,把自己身口意幻化成佛菩萨,慈悲一切、含容一切,直到敢于承担。无论醒梦皆形成惯性。安住于无住之处微妙念佛,往生最低证上品。微妙念佛得无心乃住,若一念而得者与十地而得者功用同齐。微妙念佛功夫到处,可一念顿超十地,其中的原理,请大家深思。求生净土者,对净土要有纯正的求生心,把此五浊恶世当作暂时修行的场所,净土才是老家。养成习惯,在生死关头就会想到回老家,而不是回六道。

至诚感恩一切有缘

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