该寺戒律森严僧团秉古佛陀戒修行现有僧众一百二十人
居士(预备皈依或自愿供养的人)一百人
寺内修行佛法,自给自足持戒修行
全体僧人
日中一食不设小灶出家师父和居士吃一样的菜午后不再进食
包括茶水、饮料、
水果等,药品除外持不抓金钱戒
所有僧人
依照戒律终身不摸钱,不储蓄寺内不设功德箱
为防止香客放钱
各处都立着禁止放钱的牌子
不对游客开放不得接受香客的赠礼每年农历八月十五后需外出“行脚”半个月行脚途中
托钵乞食
不乞金钱从辽宁出发,经过北京、天津、河北、
内蒙古、山西、陕西等多省市,
行程余公里。
至今已有25年历史。任路途雷雨交加
僧人因佛心永固
便不惧风雨我佛慈悲
众生平等
雨后蚯蚓跑到路上
僧人细心捡起放回草丛路遇亡故小猪尸体僧人合力将其掩埋诵读经法为其超度路遇信徒顶礼法师随缘开示教化众生
让数以千万的人
皈依三宝
正午将至
法师带队众人进村乞食托钵乞食
只乞素食
不乞金钱乞食不成另换一家只乞七户不计多少乞来食物后混合由居士平等分配诵读供养文后集体过斋遇到大雨则取伞过斋餐后休息一小时
法师与弟子席地而坐
互相说笑
他们情同父子
共修共进把脚上磨出的水泡挑掉为下午行程做好准备一只螳螂跳到僧人衣服上产卵
僧人没有驱赶
将产下的螳螂卵细心包好
带到寺庙放生僧人的衣服破了又补,补了又破补丁太多成了“百衲衣”
下午继续上路
行脚途中不借宿百姓家中只能在桥洞下树下或者露天过夜
图为雨中露天过夜
遵守头陀戒僧人但坐不卧晚上十点休息凌晨三点起床继续行脚直至达到目的地大悲寺每年只有
四月初八和七月十五
举办法会
每次均有上万人参加遇上雨天
居士们穿上雨衣
继续拜忏师父们风雨无阻诵读经咒通宵拜忏后
数千人同时求受三皈五戒
如遇有缘人
所有经像法宝均免费结缘流通。建寺十几年来
大悲寺从一针一线
到多平方的佛殿
均由全国各地信众
如法如律供养所得
有居士向当家师父反映:
“某居士供养您们的棉被都是垃圾棉花作的,
不保暖,而且不卫生、.......”
当家师父回答:“僧人必须接受,不得更换,当知因果。
除非在有居士发心给与更换,否则用坏为止......”诺大的佛寺
也全由师父和居士出坡干活
亲自搭建遇到缺乏木材
则由僧众集体种植树木
等待缘分到来
继续干活寺庙的僧人
都有着很高的文化修养
大部分是大学生在出家之前
有的是记者,有的是医生
有的是工程师有人问,如此折磨的修行
师父们为何始终坚持
师父们笑而不语
因为他们相信
世间苦难的总量是不变的
而他们承受的越多
世人承受的苦难就会变少这就是世间真正的修行者
让我们为他们祈祷!
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佛歌
《千叶佛莲》愿你能时刻皆静心?佛教影视
《观世音传奇》《百年虚云》老而取幼不管老人只在意小孩家之不祥现在全世界都不强调孝道老人很可怜都在养老院然后小孩子越来越嚣张变小皇帝皇太后了而且一个家没有孝道承传这个家铁定要败掉所以家不吉祥而很可贵我们中国通过老年人权益保障法强调子女要尽孝道这在全世界没有这样立法的从这些征兆可以看得出来二十一世纪是中国人的世纪只要不强调孝道全人类没有前途为什么因为孝是爱的原点人都不懂得爱人的话他怎么可能人生会幸福人类怎么可能会有未来可是爱的原点又是孝孝是根德行的根本百善孝为先没有孝道这个家就要败丧下来了我们中华民族最重要的德行之一就是敬老爱老尊老从夏商周这个传统一直传了几千年但是现在这一点做得不好我们要了解老人对家庭对社会奉献了一生不尊重老人叫忘恩负义没有老人哪有子孙没有老人的努力哪有现代的成就再来老人有非常丰富的人生智慧跟经验所以尊重老人的人就能承传这些宝贵的智慧跟经验而且人老是修来的福报他能修得长寿就值得我们尊重所以人的福田分三种都可以教给我们的孩子恩田敬田悲田我们感恩老人奉献一生念他的恩我们尊重老人再承传他的智慧经验一个人交的朋友都比他大很多岁甚至大一倍两倍这样的人一定比同年龄的人成熟大家可以仔细去观察所以恭敬心得大福报傲慢轻慢老人折福非常大我们常说一个家庭就是一棵大树爷爷奶奶是大树的根父母是枝叶孩子是果实果农都是在根上施肥在果子上打药只有在根上施肥果子才能有足够的营养在果子上打药才能防止果子长虫子我们对老人要多关爱对子女要多教育一个人在孝养父母之时自己的儿女也看在眼里父母以身作则孝敬尊长就是孩子成长最好的榜样孩子是通过父母的行动懂得孝的一个家庭里如果父母孝顺老人那么孩子就会孝顺父母一家人就能和和美美中国人常讲百善孝为先孝是善良的第一步一个人对父母保持感恩学会去爱他们在此基础上才能更进一步去爱别人如果一个人连自己的父母亲人都不爱那这个人也绝对不会对别人善良孝道是中华民族的传统美德它是所有中国人修养品德的第一步学会善良的第一步孝是善的原点是德行的根本没有孝这个家庭就离败落不远了网上有个段子现在的年轻人越来越注重养生了他们左手拿着保温杯右手举着高脚杯啤酒加枸杞可乐配*参敷最贵的面膜熬最长的夜其实这也是现实的写照因为确实越来越多的人开始购买保健品抗衰护肤产品泡脚粉养生茶然而大家都在