中元节

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天师府辛丑年七月十五中元节法 [复制链接]

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中元法会缘起

中元*节,超亡度孤中元节俗称七月半、*节,与清明节、寒衣节并称为三大*节。源于上古时代的春秋二祭;春为清明,秋为中元。敬天法祖与祭祀文化一直是中元节的主要内容,是超度历代宗亲、普度亡*的重要时节。据《修行记》记载:“七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士日夜诵经,饿*囚徒亦得解脱。”因此,在中元时节,古人都会举行隆重的祭祀和道场,以祭拜地官大帝及历代宗亲。祖庭龙虎山嗣汉天师府每年中元期间,一直有启建中元法会的传统,今年天师府依例启建中元法会,法会醮仪包含:还受生债、灵宝济炼、拜中元法忏、漂放河灯等,旨在为斋主超慈滞魄、追荐亡*,清偿冥债、转运增财,消灾忏罪、祸去福臻。法会具体安排如下:

中元法会功德利益

中元节正值地官大帝圣诞,所谓地官赦罪,神明慈悲:救一切罪、度一切厄。出离长夜,得睹光明。万罪荡除,冤仇和释。以忏悔赦罪之法会,增虔诚敬畏之心,消狰狞暴戾之举,涤净灵*,究竟本心。道教最注重阴阳协调,阴阳平衡是一切气运畅行的根本。任何事情的成功都是阴阳两利交融的结果。但凡事有不顺、欲速不达,则不仅是现实中的情况所导致,更是阴事未成、阴阳不调的结果。这也是为什么很多人现实中很努力,但依旧会出现仕途不顺,财运不佳,感情不利等状况的原因。当择最佳时机参醮祭拜,消除隐态负能量,以求禳灾解厄,转运提势。

历年来的中元时节,天师府均会专建超亡度孤道场“灵宝济炼超亡度孤法会”,为信众超宗祭祖、祈福禳灾,一则超度历代宗亲,以尽孝道;二则普施分野亡*,广积阴功。

中元法忏道场

《太上灵宝中元地官消愆灭罪忏》中说到:

“元始天尊复告中元地官及诸圣众,自今已后,天下若有人民不安,三灾竞起,五*兴行,盗贼侵陵,枉遭涂炭,人民失业……令中元之人受诸苦恼,无处存活。两两相看,不能为计。

惟宜率敛净财,十家五家同心并力,市易香油,建置道场,虔请高行道士、明达经典者,礼转中元一百二十天尊名号,至心皈命元始真像、五老上帝、一切仙圣,具陈情悃,感彻诸天。”

拜忏的意思就是忏悔,忏就是忏除我们过去所有的业障,悔就是悔改,未来更不再造诸多的业障。忏悔是我们至诚恳切的在神明前忏悔反省,由神灵天尊的慈悲摄受,地官大帝赦罪宽宥,正视自己过往的罪业,从而获得灵*深处的清净解脱。通过拜忏释出心中久久不散的罪业,还自己一片清静澄明。

历年来,天师府都会在中元节举办中元法忏,通过这样的忏悔法会,达到消灾延寿、祈祷吉祥、身心健康、工作顺利、事业有成等等效果。

此次中元法忏的功德将回向给所有信众,不单独收取法金。

还受生债道场

简单讲,受生债就是为人受胎下生后所欠阴债。在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。

据《灵宝天尊说禄库受生经》载,人生需要还的第一个阴债就是受生债。且任何人都需要还此债,无一例外!

人们希望早还此债,以消灾解厄,事事顺利;并及时增补财库,以免财来财往,空欢喜一场。

1还受生债有什么好处?

《太上老君说五斗金章受生经》云:若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官,常随荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵,文武星临,财星禄星,五福照耀,身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。

2还受生债十大功德1、开势转运,得富去贫2、消灾去厄,远离苦难、广结善缘,贵人提携4、富贵聪明,人中殊胜5、五体俱足,相貌端严6、儿女双全,得生富贵7、消愆赦罪,福力无边8、功德无量,永离地狱9、不失人身,生归天界10、快乐自在,逍遥无碍

灵宝济炼超度道场

1为何要超度?道教最注重阴阳协调,阴阳平衡是一切气运畅行的根本。任何事情的成功都是阴阳两利交融的结果,但事有不顺、欲速不达,则不仅是现实中的情况决定,更是阴事未成、阴阳不调的结果。这也是为什么很多人现实中很努力,但依旧会出现仕途不顺,办事不利,生活坎坷,口舌是非等等状况,当超度冤亲债主,起恭敬之心,以求禳灾解厄,快速转运。2超度的种类

一般来说超度的形式可以分为四类。

第一种:超度十方孤*亡灵,即设坛建醮将十方各类孤*野*召集至坛下超拔接引,使其离苦得乐,往生极乐。此种超度,最适宜大功德主随力建功施舍,培养福报。被超度之十方孤*亡灵,其数量可谓无边无量,均会感激大功德主的慈悲慷慨,其感恩之念力浩瀚强大,即便累世转世亦然不绝,这股念力为大功德主结缘了广泛的善缘,迅速积累福报,而且荫及子孙,赏罚神明均会标注于功德簿。

第二种:超度历代宗亲、祭拜先宗列祖。很多人对超度祖先并不重视,仅以为是孝道的表现;殊不知,千年香火、延续至今,其中奥秘,大有其方:历代宗亲的超度与否,安稳与否,直接决定了这个家族后代的发展轨迹,以及承负果报。人有三*,胎光主命,死之后*回太和;爽灵主贵,死后*归五岳阴间;幽精主衰,死后*归水府;且人死后三*七魄中只有一*去投胎,所以,祭祀对于逝去的亲人、在世的家人有着非常重要的现实意义。也就是说,逝去的宗亲血脉无论是否已经踏入轮回之路,都能接收到我们去祭祀和供养的信息。故,古人逢大事必先祭祖;而且清明节是超度先祖的最佳时节。

第三种:超度冤亲债主。超度前世今生的冤亲债主。因果承负均因人的举动而时刻变化积累。所谓一念而动劫,一切孽缘劫难、疾病难安、小人邪祟、灾祸无常、运势起伏动荡者,皆因累世的、今生的冤亲债主而起,所以超度冤亲债主是结善缘福缘,断恶缘孽缘、斩邪祟缠身附体的上等途径。

第四种:超度堕胎婴灵。婴灵,是人工流产、胎死腹中,或出生不久即夭折的婴儿灵*,因父母没有帮助为他做超度,*魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血脉亲情的感应找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,甚至失去生命,造成家庭的不安,社会的恐惧等。对父亲方最直接的影响就是财官两运不稳,事业低迷;对母方的最直接影响就是身体难安,妇科沉珂,惊梦失眠。

漂放河灯

玉炬分焰,法教心传。点放莲灯,照徹迷津。超慈滞魄,广度沉沦。通过施放河灯指引亡*早日得度,从而阴超阳泰,阴阳两利。

报名须知

1.本次法会为线上直播法会。2.法会期间斋主:持斋静心、虔诚修奉、未临法坛、如同亲至。.报名截止时间:年8月19日中午12点。4.法会法金:灵宝济炼元/位,受生债元/位,漂放河灯99元/位。

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