导读:端午节将至,民间俗话说:“不怕七月十五的*,最怕端午节的水”,为何“端午水”这么可怕?
每年农历七月十五是中元节,民间俗称“*节”,当天民间有诸多老讲究,比如晚上少走夜路,外面晾晒小孩衣服太阳落山前收回等等,提醒人们辟开一些缥缈虚无“超自然”的事,可见民间人们对“*”还是有所避讳。但是,与端午节的“水”相比,令人心生恐惧的“*”,竟然没什么可怕了?
不怕七月十五的*
关于“*神”之说,多来自于后人对古人的“册封”!比如“八仙”、“阎王爷”、“关老爷”、“门神”等,都有相对应的凡人“升化”而来!所以人们敬“*神”却不信“*神”,早在多年前,古人就明白了“敬*神而远之”的道理,特别是文臣武将忠君敬*神,但并不信“*神”。随着历史发展,时代进步,人们对“*神”怀有的敬畏之心,逐渐成为一种传统习俗流传下来,这与封建迷信无关。
就好比逢年过节,人们根据传统习俗烧香拜神,上坟祭祖,祈求生活幸福,身体安康,子孙兴旺等。但是,这并不妨碍人们努力工作,认真生活,生病了还得看医生,靠“求神敬*”没卵用。因为所谓的“*神”,实质上并不影响人们的生活,求“*神”不如求自己。作为传统习俗,人们敬“*神”,多半是源于人类最初对大自然神秘的敬畏之情!所以你看,我们逢年过节敬“*神”,就是一种传统风俗罢了,“*”并不可怕!
最怕端午节的水
老话说:“水火无情”,说明自古以来人们对水给人们带来的危害,存在有深深的恐惧感。在端午节的时候,对华夏儿女影响巨大的两大河流,*河与长江都进入汛期。别说古代了,即便是近代,*河与长江中下游地区,在每年6、7月份汛期的时候,时不时发生洪涝灾害,影响人们的农业生产。在我们老家有句老话说:“端午节漂鸡蛋壳”的说法,意思是在端午节的时候,该割麦子了,人们要吃鸡蛋补充体能,如果遇到连雨的天气,院里扔的鸡蛋壳,由于雨水太大有积水漂起来了!可想而已,端午节前后,也是麦子收获的季节,宜晴不宜雨,如果雨水过多,不利于夏粮的收割晾晒,影响农业生产,农民能不怕么?
另外,关于到野外游泳的安全问题。此时虽然属于夏季,但是并未进入盛夏,天气虽然比较炎热,但是池塘、河流、湖泊等水域的水温并不稳定。如果在端午节就下池塘洗澡,人们往往容易因为水温凉,体表热,出现伤风感冒发烧等问题,影响身体健康,严重者腿抽筋,出现溺水事故。可想而知,在农忙季节,即便是身体健康受损,忙中添乱人们能不怕吗?
因此,相比于中元节缥缈虚无的“*”说,端午节的水可是实实在在的令人可怕!如果端午节雨水过多,影响夏粮顺利收获,特别是在生产力低下的古代,发生洪涝灾害直接影响到当年人们的生存问题。仅仅这一项关乎到人们的生死存亡的理由,相比于“*怪”之说,才真叫可怕!
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